1. Химическая форма движения материи
С самого начала своего существования химия интересовалась изменениями веществ и тел, а процессы, лежащие в основании таких изменений стали предметом исследования данной науки, которая в своем становлении не только освободилась от влияния религии и философии, но отделилась от других естественных наук. Подобная эмансипация пошла на пользу ускорения научно-технического прогресса с широким выходом отдельных отраслей естествознания в сферу производства новых товаров. Однако, в своем порыве к прагматической свободе наука заплатила дорогую цену в виде кризиса классической научной парадигмы. С исчезновением единой науки о природе на место которой претендовала первоначальная физики, пропала и сама природа как единое целое. Успехи химии, физики, астрономии, биологии. [12] Помимо очевидной пользы в сфере материальной культуры, наносили ощутимый вред культуре духовной – разрозненные знания об отдельных частях природы никак не соединялись в единую мировоззренческую картину вследствие чего наука стала терять статус универсальной формы познания, а это привело к новой волне религиозного возрождения в 20 веке и появлению целого ряда квазинаук. Вместе с тем в обществе стало возрастать значение гуманитарных наук, призванных создать новые мировоззренческие парадигмы, способные сладить с наступлением культурного релятивизма. Важную роль в подобном процессе играет философия, делающая предметом своего исследования не только отдельные естественные науки, но и природу в целом, следуя логике единства окружающего нас мира. Именно поэтому философия химии начинается не с рассмотрения частных химических законов или свойств различных веществ, не с истории химии, сколь бы она ни была важна и поучительна, а с химической формы движения материи. В данном случае материя берется в качестве субстанции природы, ее всеобщего основания и первопричины. Мир представляется в виде иерархии уровней организации материи от простого к сложному, и каждый такой уровень обладает собственной формой движения материи. С такой точки зрения можно рационально обосновывать единство и целостность вселенной, а также ее познаваемость, эволюцию и многое другое, принятое в современной науке в качестве аксиом. Химическая форма движения материи лежит в основе возникновения, разрушения и преобразования веществ и тел. [2] Химические превращения предполагают взаимодействие между атомами, поэтому считается, что химическая форма движения материи возникает на определенном этапе развития вселенной. Этот этап связан с формированием в космосе (предположительно в недрах звезд) атомов с относительно стабильным ядром и более или менее устойчивой электронной оболочкой. Современные исследования в области космохимии подтверждают, что межзвездная среда (облака пыли, газа) содержит в себе не только простейшие неорганические молекулы, но и сложные органические соединения, как например, цианацитилен, ацетальдегид. Есть в космосе и молекулы воды, что может свидетельствовать не только о зарождении в космическом пространстве разнообразных химических процессов, но и о возможности появления жизни. Химические процессы превращений становятся возможными при наличии сформированных атомов, поскольку при химических реакциях атомы вступают между собой во взаимодействия, прежде всего за счет внешних (валентных) электронов, что предполагает устойчивую определенность ядра и электронной оболочки. Химическое взаимодействие происходит при появлении единого поля контакта, не принадлежащего ни одному из обособленных атомов. В этом поле контакта возникает качественно новая форма организации вещества, не сводимая по своим физико-химическим характеристикам к свойствам вступивших во взаимодействие веществ. Образовавшиеся частицы (молекулы, ионы, радикалы) представляют собой новые квантово-механические системы, в которых меняются исходные свойства атомов и в результате возникают качественно новые закономерности химического строения и взаимного влияния. [13] Любопытно, что при всем этом атомные остовы остаются без изменений. Таким образом, химическая форма движения материи предполагает изменение вещества за счет перегруппировки или разрушения старых и возникновения новых связей между относительно стабильными элементами (атомными остовами). Иными словами, носителями химической формы движения материи выступают атомы. Всякая форма движения предполагает наличие исходного противоречия в единое целое, в котором и происходит движение. Этого требует закон единства и борьбы противоположностей, который, как и прочие законы позитивной диалектики блестяще подтверждается в многочисленных химических открытиях. Так, источником химической формы движения материи является внутреннее противоречие, которое возникает между двумя тенденциями, характеризующими состояние вещества. Первая тенденция связана с устойчивостью системы, стремлением сохранить свою особенность, структуру привычных связей, а вторая – это влечение квантово-механической системы к выходу за пределы, к развитию, что предполагает отрицание собственной замкнутости. [5] Первая тенденция проявляет себя в кинетической неподатливости системы, когда существуют энергетические барьеры, препятствующие разрушению устойчивых связей и хаотизации системы. Вторая тенденция проявляется в стремлении к термодинамически наиболее устойчивому состоянию. Таким образом, суть химического движения материи заключается в том, что в результате внутреннего противоречия между стремленем к самосохранению и стремлением к самоизменению внутри самой системы проявляется энергия «влечения», которая способствует как изменению внутренних связей (преодолению энергетических барьеров) без привлечения энергии извне, так и при выходе на поверхность эта же энергия способствует соединению и возникновению нового качества. В алхимии суть этого процесса была передана эротической символикой «священного брака», где достижение нового качества предполагалось через момент «смерти-рождения». C точки зрения рациональной философии, изучающей природы, здесь следует применять принципы диалектической логики и тогда описание химического взаимодействия будет выглядеть следующим образом. Кроме двух или более факторов, вступающих в отношение между собой, существует и особо выделяемый момент самого отношения (единого поля контакта), несводимый к отдельно рассмотренным фактором (субъектам контакта). При вступлении в отношения оба соотносящихся субъекта перестают быть замкнутыми консервативными системами (собой-в-себе) и приобретают новые, ранее не обнаруживающиеся качества, определяемые всем процессом взаимодействия. Здесь мы наблюдаем действие еще одного диалектического закона – закона отрицания отрицания, когда отдельные вещества, вступающие во взаимодействие между собой, сначала теряют ранее присущую им определенность (отрицание), а затем стабилизируются в новых качествах (отрицание отрицания). Таким образом, при химическом взаимодействии веществ важную роль играют не только свойства веществ, вступивших в реакцию. Но и поле их контакта, или момент отношения, где существует собственная определенность. Именно в этом поле контакта возникает новое качество вещества, несводимое к свойствам вступивших в реакцию веществ. Рассматривая химическую форму движения материи, следует не только выделять ее особенную специфику, связанную с химическими процессами изменения веществ, но не забывать также и о том, что есть и другие формы движения единой материи и химическая форма оказывается в близком взаимодействии с некоторыми из них. Речь идет о «квантово-механической» и биологической форма движения материи, стоящие «ниже» и «выше» химической формы на ступенях иерархии уровней организации материи. Оба уровня несомненно влияют на своего «посредника»: так должно быть, исходя из положений диалектического подхода, так происходит в согласии с открытиями современной науки. [7] Появление биохимии и физической химии еще раз подтверждает реальность и значимость взаимодействия различных форм движения материи. Здесь философия химии указывает на то, что логика развития химии как науки не совпадает с интересами приземленного прагматизма, думающего лишь о сиюминутной выгоде. Прежняя тенденция на эмансипацию и размежевание различных наук о природе сменяется в наши дни тенденцией на взаимовлияние наук, изучающих единое тело природы, вследствие чего появляются все вовые междисциплинарные науки, призванные заполнить пробелы, возникшие во времена «дифференциации естествознания».
2. Предмет и методы познания химической науки
Начиная с середины 19 века и в первой половине 20 века в науке была широко распространена идеология позитивизма, которая помогала естественным наукам освобождаться от влияния религии и старой метафизической философии. О. Конт так выразил суть позитивизма: «Наука – сама себе философия». Вместе с тем, многие позитивисты пробовали строить «правильную научную философию», либо верили в возможность таковой. Понятно, что философия, проистекающая из науки должна была выступать в форме некоей «наукой наук». Например, О. Конт оставлял за философией место общей науки, а К. Поппер сводил философию не иначе как к теории развития науки. Однако же все эти попытки изгнать философию из сферы исследования природы потерпели неудачу. Действительно, общая методология науки, или теория развития науки – темы не для частных наук, а для философии, но последняя не ограничивается рассмотрением только таких предметов. [1] У философии есть собственный подход к изучению окружающей нас вселенной, одним из аспектов которого является опора на достижения естественных наук. Переводя современные научные открытия на универсальный язык всеобщих понятий, философы не просто изучают физику, химию, биологию, а выделяют целые научные концепции и методологические формы. Таким образом, философия занимается теорией науки в рамках собственных, более широких природоведческих исследований, о чем уже говорилось ранее. Понятно, что философия химии уделяет особое влияние предмету и методам познания химической науки. Объектом исследования химии, как и других естественных наук, выступает материальный мир в многообразии его внутренних связей и постоянной динамике развития. Вместе с тем, химия выделяет собственную область изучения указанного объекта, которая, в целом и представляет предмет познания химической науки. Еще в 19 веке Ш. Жерар, формируя данный предмет, писал, что химия занимается последовательными преобразованиями материи, она вникает в происхождения тел, исследует их прошедшее и будущее. [8] Таким образом можно сказать. Что химию интересует в материальном мире особый вид процессов, сутью которых является не простое физическое перемещение объектов, а полное изменение различных материй, их трансформация и взаимопереход, что представляет собой основу всякого химического превращения.
