Глава 1. Эмиграция первой волны
1.1. "Белая" русская эмиграция
Первая волна эмиграции - с 1918 года до начала второй мировой войны - носила массовый характер.
Русская эмиграция первой волны, часто называемая "Белой", представляет собой уникальное явление, не имеющее аналогов в мировой истории. Оно поражает не только своими масштабами, но и вкладом в мировую культуру. Первая волна эмиграции возникает в результате "великого исхода" русских беженцев с родной земли. Октябрьская революция, введение политической цензуры печати (ноябрь 1917г.), закрытие оппозиционных и небольшевистских газет и журналов, гражданская война и объявленный государством диктатуры пролетариата "красный террор" не могли не наложить отпечаток на жизнь миллионов граждан России, оказавшихся перед нравственным выбором: Родина или Свобода? Отвергая новую политику государства, родные земли вынуждены были покинуть сотни писателей и поэтов, которые за границей создали "Русское зарубежье", оставившее яркий след в истории литературы.
Россию массово начали покидать беженцы. После 1917 из России выехало около 2-х миллионов человек. Расселение представителей русской эмиграции происходило вокруг следующих основных центров: Константинополь, София, Прага, Берлин, Париж, Харбин, Шанхай. Эмигранты уезжали также в Латинскую Америку, Канаду, Польшу, Скандинавию, США. Жители Финляндии и прибалтийских государств оказались в положении эмигрантов, не меняя места жительства. Там тоже образовались заметные очаги русской культуры.
1.2. Литература первой волны русской эмиграции
Литература первой волны русской эмиграции — это необъятно большой массив самых разных в тематическом, жанровом, стилевом отношении текстов, и трудно найти в этом массиве те условные скрепы, с помощью которых можно было бы охарактеризовать это громадное и многослойное явление
За рубежом выходили русские газеты и журналы, были открыты школы и университеты, действовала Русская Православная Церковь. Но, несмотря на сохранение первой волной эмиграции всех особенностей русского дореволюционного общества, положение беженцев было трагическим. Надежда на скорое возвращение не оправдалась, к середине 20-х годов стало очевидно, что России не вернуть и в Россию не вернуться. Боль ностальгии сопровождалась необходимостью тяжелого физического труда, бытовой неустроенностью.
Россию покинул цвет русской интеллигенции. Больше половины философов, писателей, художников были высланы из страны или эмигрировали на всю жизнь. Эмигрантами стали известные писатели: Ив. Бунин (Лауреат Нобелевской премии по литературе 1933 года), Ив. Шмелев, А. Аверченко, К. Бальмонт, З.Гиппиус, Дон-Аминадо, Б.Зайцев, А.Куприн, А.Ремизов, И.Северянин, А.Толстой, Тэффи, И.Шмелев, Саша Черный. Выехали за границу и молодые литераторы: М.Цветаева, М.Алданов, Г.Адамович, Г.Иванов, В.Ходасевич. Русская литература, откликнувшаяся на события революции и гражданской войны, запечатлевшая рухнувший в небытие дореволюционный уклад, оказывалась в эмиграции одним из духовных оплотов нации. Национальным праздником русской эмиграции стал день рождения Пушкина.
В то же время, в эмиграции литература была поставлена в неблагоприятные условия: отсутствие читателей, крушение социально-психологических устоев, бесприютность, нужда большинства писателей должны были неизбежно подорвать силы русской культуры. Но этого не произошло: с 1927 начинается расцвет русской зарубежной литературы, на русском языке создаются великие книги.
Главным мотивом литературы стал мотив ностальгической памяти об утраченной родине. Трагедии изгнанничества противостояло громадное наследие русской культуры, мифологизированное и поэтизированное прошедшее. Темы, к которым наиболее часто обращаются прозаики старшего поколения, ретроспективны: тоска по "вечной России", события революции и гражданской войны, историческое прошедшее, воспоминания о детстве и юности.
Глава 2.Писатель первой волны эмиграции
2.1.Отъезд Бунина за границу
Эмиграция оказала огромное влияние на писателей, покинувших Россию. Ярким примером тому является творчество Ивана Алексеевича Бунина, который решительно отвергает Октябрьскую революцию 1917 года. Об этом он пишет в своих дневниках, впоследствии объединенных в цикл под общим названием «Окаянные дни».
Жить с каждым днём становилось всё труднее и к началу 1920 года Бунин принимает окончательное решение об отъезде, которое далось писателю нелегко- сильнейшие переживания позднее отразятся в его творчестве. Это прослеживается уже в самых ранних заграничных произведениях. К примеру, один из первых рассказов был назван "Конец". Название символично - речь идет о том, как писатель уезжал из Одессы. В рассказе корабль, на котором он отплыл, назывался "Патрос", что является анаграммой истинного названия -"Спарта".
