Онлайн поддержка
Все операторы заняты. Пожалуйста, оставьте свои контакты и ваш вопрос, мы с вами свяжемся!
ВАШЕ ИМЯ
ВАШ EMAIL
СООБЩЕНИЕ
* Пожалуйста, указывайте в сообщении номер вашего заказа (если есть)

Войти в мой кабинет
Регистрация
ГОТОВЫЕ РАБОТЫ / КУРСОВАЯ РАБОТА, КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Реконструкция традиционных игр ненцев в современной культуре

stitova 350 руб. КУПИТЬ ЭТУ РАБОТУ
Страниц: 29 Заказ написания работы может стоить дешевле
Оригинальность: неизвестно После покупки вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100% с помощью сервиса
Размещено: 06.05.2022
Можно сказать, что фольклор в игре открывает путь к развитию национальной культуры, поэтому он учит подрастающее поколение уважать свою нацию, традиции предков, учит доброжелательному отношению друг к другу, соблюдению правил гостеприимства, взаимной поддержке; готовит к сложным условиям труда, связанным с кочевым образом жизни. В играх наиболее полно проявляются такие черты народного образования, как спонтанность, непрерывность, массовость, сложность и полнота.
Введение

Актуальность. Ямал – суровый северный край, который славится не только своими полезными ископаемыми, но и богат разными традициями, которые передавались из поколения в поколение, и дошли до наших дней. Ямал – это моя Родина. У каждого народа есть своя неповторимая душа - его вера, язык, традиции и обряды, песни и танцы. Пока жива душа народа, жив и сам народ. Судьба Ямальского Севера и его народов неразрывна с судьбой всей России. Культура же неотъемлема от российской культуры и составляет ее достойную часть. Народы Ямала, при всем их различии, учатся друг у друга и впитывают общероссийские культурные ценности. Они развиваются в диалоге друг с другом и со страной. Поэтому главный способ их существования - взаимное признание и уважение, обмен достижениями. Традиционные обряды, праздники народов Крайнего Севера - неотъемлемая часть культурной жизни Ямало-Ненецкого автономного округа. Историческая память аборигенного населения Ямала хранит множество обычаев и традиций, которые формировались на протяжении многих веков. Ненцы – самая крупная из малочисленных народностей Севера, они являются коренным населением трех автономных округов, их традиционная материальная и духовная культура распространена от Кольского полуострова до Енисея. В прошлом это одна из крайне отсталых в культурном отношении народностей. Но ненецкий народ, покоряя тундру, благодаря высокой приспособленности к суровым условиям Севера, на протяжении веков создавал свою материальную и духовную культуру. Он создал уникальные по пригодности к жизни элементы культуры в таких сферах, как: жилище, одежда, транспорт, пища, фольклор. Существует еще ряд обычаев и традиций, которые сохранились до настоящего времени. С самого рождения родители готовили ребенка к суровым условиям севера, кочевому образу жизни, к тем трудностям, которые ожидали его во взрослой жизни. Едва ребенок начинал ходить, будь-то это мальчик – отец мастерил для него маленькую нарточку или детский аркан; для девочки мать собирала кусочки меха, сукна, прививала навыки будущей хозяйки. Все это сопровождалось игровой деятельностью. Ненецкие игры привлекают к себе особое внимание. Они играют огромную роль в воспитании, способствуют сохранению, соблюдению и почитанию традиций ненецкого народа. Степень изученности проблемы. Бейм С.А. изучал картину мира в устной традиции ненцев. Буряк О.В. рассматривал сохранение этнокультурных традиций средствами игровых проектов. Васильева С.В. изучала особенности северных народов. Верещагина И. М. исследовала феномен исторической реконструкции в приобретении новых знаний о прошлом общества и др. Цель исследования – описать реконструкцию традиционных игр ненцев в современной культуре. Задачи исследования: 1. Дать понятие реконструкции как предмет научного исследования. 2. Изучить игры ненцев в традиционной культуре. 3. Раскрыть этнопедагогику в традиционных играх ненцев . 4. Описать игры в контексте современных праздников ненцев. Методы исследования. Теоретические: изучение, анализ, обобщение материала по теме исследования. Структура исследования. Работа состоит из введения, двух глав, включающих параграфы, заключения, списка использованной литературы.
Содержание

Введение 3 Глава I. Реконструкция в традиционной культуре 5 1.1. Понятие реконструкции как предмет научного исследования 5 1.2. Игры ненцев в традиционной культуре 9 Глава II. Изучение методики реконструкций 16 2.1. Этнопедагогика в традиционных играх ненцев 16 2.2.Игры в контексте современных праздников ненцев 21 Заключение 26 Список использованной литературы 29
Список литературы

1. Бейм, С.А. Картина мира в устной традиции ненцев: интерпретация народных сказок / С.А. Бейм // В сборнике: Ars Historica. Проблемы интерпретации исторических источников. – 2017. – С. 104-108. 2. Бренто, Т. Н. Праздники тайги и тундры / Т. Н. Бренто. – Режим доступа: http://gcbs.ru/cbs/pub/prazd/Prazdniki.html - 09.01.2022. 3. Буряк, О.В. Сохранение этнокультурных традиций средствами игровых проектов / О.В. Буряк, А.Я. Бугаева // В сборнике: Современная психология и педагогика: проблемы и решения. Сборник статей по материалам XXIX международной научно-практической конференции. – 2019. – С. 19-23. 4. Буряк, О.В. Использование игровых технологий для повышения мотивации к труду оленевода / О. В. Буряк // Теория и практика модернизации научной деятельности. Сборник статей Международной научно-практической конференции. – 2019. – С. 159-162. 5. Васильева, С.В. Особенности северных народов: культурологический аспект / С. В. Васильева // В сборнике: Притяжение Севера: язык, литература, социум. Материалы I Международной научно-практической конференции. В 2-х частях. –2018. – С. 730-737. 6. Великородных, К.П. Этно-художественное воспитание младших школьников средствами декоративно-прикладного искусства / К. П. Великородных // Вестник педагогических наук. – 2021. – № 2. – С. 198-204. 7. Верещагина, И. М. Феномен исторической реконструкции в приобретении новых знаний о прошлом общества / И. М. Верещагина, М. Е. Савинцева // Вестник Томского государственного университета. История. – 2019. – № 59. – С. 120-127. 8. Голюк, Т. Ненецкие игры как преддверие взрослой жизни / Т. Голюк. – Режим доступа: https://proza.ru/2018/04/12/1188 - 09.01.2022. 9. Горбунова, П. Ненецкие игры / П. Горбунова. – Режим доступа: https://nsportal.ru/ap/library/literaturnoe-tvorchestvo/2013/03/12/nenetskie-igry - 09.01.2022. 10. Жидкова, Н.Г. Культурная политика в российских регионах: коренные народы, государство и корпорации / Н. Г. Жидкова, С. А. Тулаева // Журнал исследований социальной политики. – 2020. – Т. 18. – № 3. – С. 429-444. 11. Жулева, А.С. Национальный характер и специфика бытия в литературе ненцев / А.С. Жулева // Вопросы этнополитики. – 2019. – № 1. – С. 113-134. 12. Игры и развлечения ненцев – Режим доступа: https://www.kalitva.ru/107026-igry-i-razvlechenija-nencev.html - 09.01.2022. 13. Кожурова, А.А. Формирование ответственного отношения к труду у младших школьников посредством игровых технологий в условиях кочевья Крайнего Севера / А.А. Кожурова, О.В. Буряк // Перспективы науки. – 2018. – № 11 (110). – С. 211-214. 14. Кузнецов, А.А. О некоторых проблемах коренных народов севера – ненцев / А.А. Кузнецов, Е В. Богданчикова // Вестник современных исследований. – 2017. – № 11-1 (14). – С. 344-347. 15. Ненецкие игры и забавы – Режим доступа: https://infourok.ru/material.html?mid=42737 – 09.01.2022. 16. Павлова, Е. Игры и состязания ненцев / Е. Павлова, В. Тугова. – Режим доступа: https://spo.1sept.ru/view_article.php?ID=200901213 – 09.01.2022. 17. Пак, Ч.Г. Религиозное значение кукол в ненцев-оленеводов и корейцев / Ч. Г. Пак // Религиоведение. – 2018. – № 4. – С. 73-79. 18. Перевалова, Е.В. Этнополитические стратегии и этнокультурных проекты ненецкой элиты Ямала и Югры / Е. В. Перевалова // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2018. – № 1 (22). – С. 78-87. 19. Прокопенко, В.И. Воспитательно-образовательный потенциал традиционных промыслов-охотничьих игр лесных ненцев / В. И. Прокопенко // Вестник угроведения. – 2021. – Т. 11. – № 1. – С. 158-167. 20. Прокопенко, В.И. Общее и особенное в традиционных играх Обско-Угорских народов – ханты, манси / В. И. Прокопенко // В сборнике: Современные проблемы образования в области физической культуры и безопасности жизнедеятельности. Материалы Международной научно-практической конференции. Екатеринбург, 2021. – С. 327-332. 21. Рассыхаев, А.Н. Игровая культура имежских оленеводов: к вопросу о Коми-Ненецких межкультурных контактах / А. Н. Рассыхаев // Вестник угроведения. – 2017. – Т. 7. – № 2 (29). – С. 119-126. 22. Резникова, К.В. Рекомендации по развитию декоративно-прикладного искусства коренных малочисленных народов / К. В. Резникова, Н. Н. Середкина, Ю. С. Замараева // Сибирский антропологический журнал. – 2017. – Т. 1. – № 3. – С. 23-41. 23. Романова, В.С. Сохранение и развитие традиционной культуры тундровых ненцев в процессе адаптации ненецкой молодежи в инокультурной среде / В. С. Романова // Электронный сетевой политематический журнал «Научные труды КубГТУ». – 2019. – № S4. – С. 498-506. 24. Сениченко, С.О. Приобщение детей к этнонациональной культуре коренных малочисленных народов севера на уроках изобразительного искусства в школе / С. О. Сениченко // В сборнике: Фундаментальные и прикладные научные исследования: актуальные вопросы, достижения и инновации. Сборник статей победителей III международной научно-практической конференции. – 2017. – С. 172-175.
Отрывок из работы

Глава I. Возможности реконструкции игры в традиционной культуре 1.1. Понятие реконструкции как предмета научного исследования В современной России воспитание гражданственности среди населения, популяризация национальных и общечеловеческих ценностей является одним из приоритетов государства. Мероприятия с целью воссоздания культурной, повседневной и военной жизни народов прошлых эпох позволят нам лучше понять генезис нашего собственного народа, определят наше место в развитии европейской цивилизации, расширении исторических знаний, привьют подрастающему поколению любовь к Родине и к родной земле. За рубежом реконструкция и промышленность будут служить ему, существовали в течение ряда десятилетий, сумели приобрести стабильную культурную репутацию и создать соответствующую инфраструктуру. В России считается, что это направление начало интенсивно развиваться с начала 1990-х годов, когда активные люди, интересующиеся историей, археологией и этнографией, начали создавать клубы, однако, по мнению ряда исследователей, по инициативе российских реконструкторов начало проявляться гораздо раньше, с 1970-х годов прошлого века. Научная реконструкция направлена на «достижение максимально возможной подлинности элемента материальной культуры или набора в рамках исследования с учетом типологий, материалов и технологий», а также на реализацию «системного подхода к изучению материала, использование экспериментального подхода для реконструкции двух отдельных объектов материальной культуры и инсталляции в целом» .
Условия покупки ?
Не смогли найти подходящую работу?
Вы можете заказать учебную работу от 100 рублей у наших авторов.
Оформите заказ и авторы начнут откликаться уже через 5 мин!
Похожие работы
Курсовая работа, Культурология, 31 страница
600 руб.
Курсовая работа, Культурология, 26 страниц
600 руб.
Курсовая работа, Культурология, 34 страницы
700 руб.
Курсовая работа, Культурология, 44 страницы
700 руб.
Курсовая работа, Культурология, 31 страница
350 руб.
Служба поддержки сервиса
+7 (499) 346-70-XX
Принимаем к оплате
Способы оплаты
© «Препод24»

Все права защищены

/slider/1.jpg /slider/2.jpg /slider/3.jpg /slider/4.jpg /slider/5.jpg