«общая характеристика и основные этапы развития средневековой философии: восточная (православная) и западная (католическая) традиция: учения святых

Общая характеристика средневековой философии 2 Основные этапы развития средневековой философии: апологетика, патристика, схоластика 4 Апологетика 6 Патристика 10 Схоластика 13 «Отцы церкви» 18 Заключение 24 Список литературы и ссылки на Интернет-ресурсы, содержащие информацию по теме. 26

Список литературы и ссылки на Интернет-ресурсы, содержащие информацию по теме. Основная литература: 1. Философия: учебник / А.В. Апполонов и др. - М.: Проспект: Издательство Московского университета, 2015. – 669 с. 2. Авдеев, В.И. Философия. Хрестоматия / В.И. Авдеев, И.М. Бочарова. - М.: Центр, 2017. - 432 c. Дополнительная литература: 1. Бучило, Н.Ф. Философия: учебное пособие / Н.Ф. Бучило, А.Н. Чумаков. – М.: Знание, 2008. - 314 с. 2. Грядовой, Д.И. Философия: учебное пособие / Д.И. Грядовой. – М.: ЩитМ, 2013. - 381 с. 3. Губин, В.Д. Философия: учебник / В.Д. Губин. - М.: Проспект, 2013. - 332 с. 4. Канке, В.А. Философия: исторический и систематический курс: учебник / В.А. Канке. - М.: Логос, 2014. - 375 с. Интернет-ресурсы: 1. Университетская информационная система РОССИЯ (УИС РОССИЯ): создана и поддерживается как база электронных ресурсов для исследований и образования в области экономики, социологии, политологии, международных отношений и других гуманитарных наук http://uisrussia.msu.ru 2. Электронный каталог книг, диссертаций, газетно - журнальных статей библиотеки СКФУ: http://www. catalog.ncfu.ru 3. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Момджян К.Х., Миронов В.В. Философия - http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/kuzn/index.php 4. Введение в философию. Учебник для вузов / Под ред. И.Т. Фролова - http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/frol/index.php

Основные этапы развития средневековой философии: апологетика, патристика, схоластика Истоки философии Средневековья находятся в античной философии, затем некоторое время она формировалась одновременно с религией христианства. Характерные черты средневековой философии: теоцентризм, креационизм, провиденциализм, принцип откровения. Охарактеризуем их: Теоцентризм — это принцип, согласно которому в центре мироздания находится Бог — духовный абсолют, вневременной и внепространственный. Бог олицетворяет всю полноту как божественной природы, так и человеческой. Креационизм означает следующее: Бог — творец, он создал мир из ничего, в начале творения были божественная воля и божественное слово — Логос. Божественное творение изначально гармонично, мир создан благим, и это являлось основой средневекового этического оптимизма и философского объективизма. Третий принцип, провиденциализм, гласит: Бог управляет миром, история — это исполнение истинного предначертания, события земной жизни имеют высший смысл. Суть четвертого принципа, откровения: Бог открывает человеку свою волю и истину бытия через священные книги. Библия — книга книг, в ней ключи ко всем смыслам мира, к тайнам спасения. Философия этого периода занималась формально-логическими комментариями к священным текстам, особенно в период схоластики. Было развито искусство толкования священных текстов — экзегетика. Уже первые христианские мыслители обращались к символической трактовке Священного Писания. Такой подход распространялся и на все явления в мире. В связи с этим разрабатывались герменевтика — искусство толкования, семиотика — учение о знаках языка и знаках вообще.