Культурно-Маркированная лексика как средство обогащения языка (на материале сказок народов мира)

В современной педагогике возрастает интерес к проблеме этнокультурного образования, поэтому остро встает вопрос о необходимости патриотического воспитания, направленного на развитие чувства гордости за свой народ, овладение его культурно историческим наследием. В настоящее время актуальной являются проблема осознания и понимания этнокультуры подрастающим поколением. Поэтому этнокультурное образование как целенаправленный педагогический процесс предусматривает приобщение молодежи к своей этнической культуре, материальному и духовному наследию; оно ориентирует воспитание и развитие личности на освоение базовых свойств культуры и направлено на сохранение этнокультурной идентичности путем воспитания любви к родному языку и культуре. «Содержание действенного аспекта жизнедеятельности молодежи будет, в той или иной степени, определяться тем, насколько устойчива направленность на осмысление и признание духовных ценностей, и насколько глубоко их желание стать культурными людьми» [7]. Только образованный человек ощущает принадлежность к своему народу, к его культуре, он чувствует себя органической частью, носителем данного социально-культурного опыта. В связи с этим «в современных условиях ощущается серьезное внимание социума к проблеме передачи молодежи национальных культурных традиций и ценностей» [7]. Нынче не вызывает сомнений существование тесной связи между языком и национальной культурой. Осваивая язык своего народа, человек постигает параметры своей национально-культурной принадлежности. Язык содержит огромные возможности в плане развития и воспитания личности, поэтому одним из средств в этнокультурном образовании является использование потенциала культурно-маркированной лексики. Лексические единицы, особенно отчетливо отражающие связь языка и культуры, образуют национально-культурный код языка. В лингвистических трудах такие слова носят разные наименования – «культурно-маркированная», «национально-специфичная», «национально-маркированная» лексика. Слова языка – живое свидетельство истории, культуры народа. В них аккумулируется прошлое и настоящее этноса, его опыт, они отражают связь времен. «В простоте слова заключена огромная интеллектуально накопленная информация, философская глубина, аккумулирующая народный опыт, народную мудрость, народную эмоциональность и оценку» [3]. Для каждого языка характерны свои концепты, и знакомство с ними расширяет мировоззрение личности, формирует интерес к культуре своих предков. В качестве объекта исследования выступают лингвостилистические особенности перевода русских народных сказок. Объектом исследования являются английские сказки, которые отражают представления народа об окружающей действительности определенной эпохи. Предмет исследования составляют онимы, которые являются элементами национальной, духовной и материальной культуры и отражают языковую картину мира английского народа. Цель исследования - изучение номинации мужских и женских персонажей британской народной сказки, реалий, литературных приемов и «крылатых фраз» сложившихся в британском фольклере. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: 1. Исследовать, что представляет собой наименование как часть языковой картины мира. 2. Охарактеризовать ономастическое пространство как составной элемент языковой картины мира английской народной сказки. 3. Выявить национальные специфические свойства языковой картины мира английской народной сказки, связанные с особенностями культурно-исторического развития английского народа. 4. Изучить особенности номинации персонажей в британских сказках. Практическая значимость работы состоит в возможности применения результатов исследования на занятиях по литературоведению, лингвистике, языкознанию, лексикологии, стилистике, межкультурной коммуникации, истории английского языка, так же для полноценного понимания истории и культуры определенного народа с целью успешной коммуникации. Теоретическая значимость работы заключается в возможном использовании приведенного анализа и примера номинации для последующих работ, также для работы с текстом, с последующим упрощенным выявлением культурно-маркированной лексики. Работа дает расширенное знание о таком разделе в языке как культурно-маркированная лексика, исходя из этого, можно ожидать необходимые предпосылки для формирования межкультурной практики. Теоретической основой данной работы могут служить актуальные на данный момент времени выборки из текстов, научных работ, исследований многих отечественных и зарубежных лингвистов, а также специалистов в теории языка и межкультурной коммуникации. В работе применены следующие методы исследования: - компонентный анализ для выявления структурных компонентов значения анализируемых онимов; - дефиниционный анализ с целью уточнения значения анализируемых лексических единиц и области их распространения; - контекстуально-ситуативный анализ для выявления особенностей функционирования и дополнительных смысловых оттенков онимов; - этимологический анализ для уточнения происхождения онимов; - сопоставительный анализ с целью определения гендерных особенностей номинации персонажей в британских народных сказках. Материалом исследования служит такой источник, как народное творчество жителей Британии. Весь материал, на основе которого строится аналитическая работа, взят с учетом присутствия в ней языковых единиц, о которых идет речь в работе. Английская сказка является уникальным феноменом, так как о на привлекает исследователей разных направлений, а именно литературоведов, лингвистов, этнографов и историков. В. Я. Пропп в своем труде «Исторические корни волшебной сказки» сказал: «Область сказки огромна, для её исследования требуется работа нескольких поколений учёных. Изучение сказки – не столько частная дисциплина, сколько самостоятельная наука энциклопедического характера» [25, с. 15]. Сказка настолько многогранна и богата, что изучить все явления сразу же невозможно.