ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ОБЗОР ПРОБЛЕМЫ СПЕЦИФИКИ КРЕАТИВНОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ
1.1Представление о креативности личности в современной психологии
Понятие креативности (от лат. «create» - творить, создавать), «являясь аналогом понятия «творческие способности» неразрывно связано с творчеством, творческой деятельностью, порождающей нечто качественно новое (либо для творца, либо для группы или общества в целом)» [4].
Значительное повышение интереса к проблеме креативности в западной психологии приходится на 1950-1960-е годы. Стоит отметить, что достаточно долго творческие способности никак не отождествляли с интеллектом и объяснялись лишь высоким уромнем общих и специальных способностей. Точкой отсчета для их выделения послужили сведения об отсутствии связи между интеллектом и способностью находить выход из тяжелых ситуаций. Также было отмечено, что творческие способности человека не совпадают с его направленностью к обучению.
Первое значимое в нашем контексте понимание креативности можно обнаружить у Л. Терстоуна. Проанализировав возможную роль в креативности способностей быстро усваивать и разными способами использовать новую информацию, он отметил роль в творческих достижениях индуктивного мышления и некоторых особенностей восприятия, а также обратил внимание на то, что творческие решения чаще приходят в момент релаксации, рассеивания внимания, а не в момент сосредоточения над решением проблемы. Научные представления Л. Терстоуна легли в основу рассмотрения креативности как способности создавать новые идеи, и напрямую связывать ее с творческими достижениями [4].
Дальнейшее интенсивное развитие проблема креативности начинает приобретать в русле четырех основных направлений. Первое направление изучает креативность по продукту (Ж. Тейлор). Ж. Тейлор определяет пять уровней творческого продукта, отмечая, что «первые три уровня могут быть достигнуты каждым при соответствующей мотивации и упорстве. Последние два уровня доступны далеко не всем, но характерны для личностей, способных переживать вдохновение или особо одаренных от природы — гениев» [8]:
• уровень изображенной креативности - проявление, непосредственное и простейшее, своих мыслей, мнений, чувств, эмоций в самых различных видах деятельности (речи, рисовании, письме и т.д.);
• уровень продуктивной креативности - проявление способности использовать усвоенные знания в сочетании с творческой энергией;
• уровень изобретения, важнейшим элементом которого является гибкость мышления - признание новых и необычных отношений между ранее не взаимосвязанными частями, выход за пределы академических традиций;
• уровень новаторства - привнесение нового элемента к уже имеющимся или принципиально новый, отличный от стандартных прием решения проблемы;
• уровень творчества - при котором возникает объективно новый (для общества) принцип или новая гипотеза.
Таким образом, Ж. Тейлор рассматривает креативность не как единый фактор, а как совокупность разных способностей, каждая из которых может быть представлена в разной степени. Ж. Тейлор также отмечает и тот факт, что креативны и те продукты, которые являются новыми с точки зрения индивидуального опыта, т. е. объективно не новые, но имеющие новизну только для данного индивида, субъективно новые.
Представители второго направления (Р. Арнгейм, Дж.Уоллес) изучают креативность как психический процесс. Наиболее ярко эта позиция выражается в трудах Р. Арнгейма, утверждающего, что о творчестве нельзя судить по тому объекту, который он производит... Креативность это полное развертывание знаний, действий и желаний. В русле этого направления выделяются различные типы, стадии, этапы и уровни творческого мышления. Его изучение ведется по схеме, состоящей из четырех стадий: подготовка, созревание, вдохновение и проверка истинности. Особая заслуга Дж. Уоллеса состоит в том, что он подчеркивает и фактически обосновывает следующий тезис: приближение идеи чувствуется, переживается эмоционально.
В целях нашего исследования особую роль играют взгляды представителей третьего направления (K. Роджерс, Н. Роджерс, Р. Мей, А. Маслоу), которые рассматривают креативность, прежде всего, в структуре личности как одну из ее черт, как силу, трансформирующую, способствующую положительной самооценке и обеспечивающую самопродвижение индивида в своём развитии. А. Маслоу, выделяя в качестве центральной составляющей творческой деятельности эмоцию интереса, обратил внимание на динамику влияния данной эмоции. Говоря о двух стадиях творчества - первичной и вторичной, психолог считал, что в первом случае (на стадии поиска идеи) человеком движет интенсивная эмоция интереса - возбуждение, сопровождающая импровизацию и вдохновение. На вторичной стадии (стадии материализации идеи) сила познавательного интереса снижается; от человека в большей степени требуются самодисциплина и упорный труд, связанные уже с другими переживаниями. К аналогичному выводу пришла и К. Изард, отмечавшая, что если первичная креативность - импровизационная стадия творчества характеризуется возбуждением, то вторичная креативность, предполагающая разработку и развитие первоначального творения, должна характеризоваться умеренным уровнем интереса. Э. Фромм анализирует два фундаментальных типа личностной направленности. Личности, ориентированной на присвоение благ, предлагаемых цивилизацией, сливающейся с тем, что она имеет, он противопоставляет тип личности, способной осуществлять собственное уникальное бытие, понять и принять собственную индивидуальность. Осуществление личностью уникального бытия предполагает ее способность к творчеству, «способность удивляться и познавать, умение находить решение в нестандартных ситуациях, но нацеленность на открытие нового и способность к глубокому осознанию своего опыта» [7]. Подобные рассуждения мы можем обнаружить у В. Э. Мильмана [3]. В структуре личности он выделял два вида мотивации: потребительную и производительную. Потребительная мотивация направлена на поддержание жизнедеятельности субъекта. Производительная мотивация детерминирует творческое развитие личности и способствует включению человека в социум. Производительная мотивация, по мнению В. Э. Мильмана, является созидательной, так как способствует порождению общественно значимых материальных и духовных ценностей. В этом контексте можно рассматривать креативность как источник созидания и согласиться с высказыванием Дж. Хафеле о том, что креативность это «способность создавать новые комбинации социально значимых ценностей» [8, с.105).
Теоретическая (идеальная) модель человека, построенная К. Роджерсом на основе экстраполяции результатов человекоцентрированной психотерапии, предполагает следующие основные характеристики личности: открытость опыту, отсутствие защит, препятствующих полноте переживаний, затрудняющих их осознание и выражение; экзистенциальный способ бытия, при котором жизненный опыт не подгоняется под предзаданную личностную структуру, но, напротив, личность как бы воссоздается из каждый раз неповторимого опыта; доверие целостному Я, всей совокупности опыта как инстанции, принимающей решения, делающей выбор и совершающей поступки. Идея свободного, целостно функционирующего человека, «самоактуализирующейся личности» представляет собой, на мой взгляд, саму суть вклада гуманистического направления психологии в развитие современных представлений о креативности.
Наконец, четвертый контекст употребления понятия креативности подразумевает постановку проблемы связи характеристик креативности с комплексом психических свойств, проявляющихся в определенной продуктивной или профессиональной деятельности. В числе авторов, заложивших основы такого понимания креативности, следует назвать в первую очередь Дж. Гилфорда, Е. Торренса.
По мнению Дж. Гилфорда, креативные проявления многомерны и включают в себя способность рисковать, дивергентное мышление, гибкость мышления, быстроту мышления, богатое возражение, восприятие неоднознач- Ных вещей, высокие эстетические ценности, развитую Интуицию. На основании проведенных исследований он выделяет четыре глобальных фактора креативности:
• оригинальность (способность продуцировать отдаленные ассоциации, необычные ответы);
• семантическая гибкость (способность выделить функцию объекта и предположить его новое использование);
• образная адаптивная гибкость (способность изменять форму объекта, чтобы увидеть в нем новые возможности);
• семантическая спонтанная гибкость (способность продуцировать разнообразные идеи).
Кроме этого, Дж. Гилфорд упоминает шесть параметров креативности:
1) способность к обнаружению и постановке проблем;
2) способность к генерированию большого числа идей;
3) гибкость - способность к продуцированию разнообразных идей;
4) оригинальность - способность отвечать на раздражители нестандартно;
5) способность усовершенствовать объект, добавляя детали;
6) способность решать проблемы, т.е. способность к анализу и синтезу.
В последующих своих работах Дж. Гилфорд выделил как отдельные факторы такие способности, как беглость аналогий и противопоставлений, экспрессивная беглость (способность быстро составлять фразы), спонтанная гибкость (способность творческой личности быстро переключаться с одного класса объектов на другой), адаптационная гибкость (оригинальность), аудиовизуальная гибкость (способность придавать вербальной или визуальной форме задуманные очертания). Таким образом, креативность по Дж. Гилфорду может быть определена как совокупность способностей и других черт, которые содействуют успешному творческому мышлению[1].
Отдельные положения, во многом близкие ко взглядам Дж. Гилфорда, содержатся в некоторых работах Е. Тоppенса. Однако согласно представлениям Е. Торренса, креативность это не специальная, а общая способность, которая базируется на констелляции общего интеллекта, личностных характеристик и способностей к продуктивному мышлению. Это обостренное восприятие недостатков, пробелов в знаниях, дисгармонии элементов окружающей среды и т.д. При обнаружении отсутствия необходимой информации или дисгармонии ее элементов у человека, по мнению ETорpенса, возрастает чувство напряженности, которое заставляет искать пути его ослабления. Творческий путь решения проблемы состоит в том, что человек пытается избежать общепринятых и очевидных решений, исследует проблему, выдвигая множество гипотез, проверяя свои догадки, пока не найдет решение. Таким образом, ученый выделяет пять этапов творческого процесса:
1. Восприятие проблемы.
2. Поиск решения.
3. Возникновение и формулировка гипотез.
4. Проверка гипотез, их модификация.
5. Нахождение результата.
Опираясь на теорию творческого мышления Дж. Гилфорда, Е. Торренс предложил модель креативности, которая включала в себя, наряду с беглостью, гибкостью, оригинальностью и разработанностью еще две характеристики: «сопротивление замыканию» и «абстрактность названия». Е. Торренс, обобщив собственные исследования, пришел к выводу, что существующая связь между креативностью и интеллектом является односторонней. Он предложил модель интеллектуального порога: до уровня IQ ~ 120 креативность и интеллект образуют единый фактор, выше этого порога факторы креативности и интеллекта проявляются как независимые.
Стоит выделить ряд ученых (Н. Марш, Ф. Вернон, С. Берт и д.р.), рассматривающих креативность не как одну из разновидностей общих способностей, а как одну из сторон интеллекта, не измеряемую традиционными интеллектуальными тестами. Эта научная позиция укреплена результатами исследований, показывающих зависимость оценок креативности от прошлого опыта, характера усвоенных знаний и навыков, особенностей окружающей среды. Так, Э. Оглетри и В. Юлаки, изучив 1165 учащихся школ Англии, Шотландии и Германии, установили, что оценки креативности являются функцией социоэкономического положения (5).
Р.Милгрэм и Е.Гонг была выявлена важнейшая роль креативности и сделан вывод, что креативность у детей и подростков является более валидной предсказательной характеристикой будущих профессиональных успехов у взрослых, чем индекс IQ и школьные оценки. «Профессиональные успехи взрослого человека определяются не только его интеллектуальными способностями, но также требуют особой включенности в задачу и других когнитивных и социально-личностных характеристик, которые в целом обеспечивают успех в жизни» [9]. Р.Милгрэм [9] различает две характеристики креативности: творческое мышление и специальный творческий талант. Творческое мышление-это способность генерировать оригинальные идеи. Специальный творческий талант - это творческое мышление, проявляющееся в определенной области. Когда общее творческое мышление сочетается со специальными творческими способностями, то в результате появляются весьма необычные и ценные идеи и соответствующие достижения в этой области.
С. Смит, Т. Уорд Р. Финке [8] рассматривают креативность в связи с ментальными процессами, включая работу подсознания, интуицию. В рамках их подхода к описанию креативного мышления познание рассматривается в свете интуиции, озарения, инсайта, подсознательного прорыва; отмечается особая роль априорных знаний при креативном решении проблемы. Авторы указывают: «если невозможно получить аналитическое решение проблемы, можно найти ответ путем инсайта, озарения, в основе которого лежит эффективная работа Подсознания» [8]. При этом ученым в ходе эксперимента удалось увеличить число дивергентных ответов у детей, поместив их в богатую информацией среду.
Доказательством тому, что в основе креативности лежат более сложные психические механизмы, нежели способность к конвергентному и дивергентному мышлению, являются результаты исследования процесса становления талантливого человека. Так, Де Грот пришел к заключению, что любой творческий продукт - это не результат интуитивного озарения, врожденной гениальности и т.п., но, напротив, всегда следствие специфического саморазвития личности, связанного с длительным накоплением и дифференциацией «полезного» для данной области деятельности опыта [10].
Аналогично Дж. Уолтерс и Х. Горднер описывают феномен «кристаллизации опыта», возникающий в результате взаимодействия человека, обладающего множественными интеллектуальными образованиями с внешним миром, с той областью, в которой его талант будет проявляться. В результате этого взаимодействия происходит такая перестройка индивидуального познавательного опыта, которая приводит к появлению оригинальных творческих продуктов, произведений собственного стиля [2]. Особое место в анализе креативности занимают концепции одаренности. Так, Дж. Рензули, рассматривая креативность компонентом трехкольцевой модели одаренности, предлагает подход обогащающего школьного обучения. Этот подход «спроектирован так, чтобы создать условия для обучения, в первую очередь, развивающего умственные навыки высокого уровня и их применение в ситуациях, требующих творческого подхода» [5]. Креативность понимается Дж. Рензуми как особенности поведения личности, выражающиеся в оригинальных способах получения продукта, достижения решения проблемы, новых подходах к проблеме с разных точек зрения.
Согласно инвестиционной теории креативности Р.Стернберга [6] творческая личность генерирует идеи, которые «в момент своей первой публичной презентации, в большинстве своем, толпой не принимаются, а часто агрессивно отторгаются... зато впоследствии их приветствуют как классические образцы» [6]. По Р.Стернбергу, креативность требует сбалансированного сочетания синтетических, аналитических и практических способностей. Синтетические способности - это способности генерировать интересные, необычные идеи, умения увидеть новое целое среди разрозненных и на первый взгляд несвязных частей. Аналитические способности - умения мыслить критически, умения анализировать и оценивать идеи. «...творческая личность, применяя аналитические способности, способна проранжировать идеи и приступить к разработке наиболее продуктивных и обещающих идей» [6]. Практические способности - умения превращать теорию в практику и находить абстрактным идеям практическое применение. «Смысл инвестиционной теории креативности, - пишет Р.Стернберг, - заключается в том, что хорошие идеи не продаются сами по себе. Мы должны выйти к толпе и убедить в ценности своих идей» [6].
Итак, согласно представлениям Р.Стернберга, воспитывая «правильную установку ко всем этим способностям, мы воспитываем личностную установку, характерную для творческих личностей. И эта личностная установка на творчество не менее важна, чем сама способность мыслить творчески»[6]. Таким образом, для Р.Стернберга креативность не только способность, не только характеристика познавательной сферы, но и жизненная установка.
Проведенный анализ наиболее значимых научных позиций зарубежных психологов и педагогов позволяет констатировать следующее:
• существует связь креативности с творческими достижениями личности;
• нельзя с полной уверенностью отделить креативность от интеллекта в традиционном его понимании;
• с возрастом у детей обнаруживается снижение креативности;
• снижение креативности во многих случаях носит только временный характер. После определенного периода, который некоторые исследователи называют «латентным», происходит ярко выраженный подъем креативности. В этой связи многие исследователи (Торренс, Стернберг, Рензуми) указывают на нелинейный тип развития творческих способностей;
• существует зависимость оценок креативности от окружающей среды, что позволяет, воздействуя на последнюю, формировать креативность, развивать и усиливать её.
1.2. Проблема определение понятия «креативность»
Современный век информации и нескончаемого потока инноваций очень сложен для существования и выживания. Сейчас, как никогда, от человека требуется абсолютный отказ от прямолинейности мысли и действий. Это наблюдается во всех сферах жизни общества. В современном мире человек должен уметь многое, знать незыблемые основы и правила, но, в то же время, всегда быть готовым сделать из квадрата колесо, а из колеса - квадрат. Эта проблема не обошла и современную педагогику. Профессия педагога должна включать в себя не просто вызубренные знания за годы обучения в ВУЗе, не просто действия по прописанному алгоритму, но и умение мыслить творчески в русле специальности. В новом государственном образовательном стандарте прописаны компетенции, которыми должен обладать педагог, и, кроме основных, базовых компетенций, которые включают в себя общие знания специальности, есть и множество других: информационная, коммуникативная, правовая, креативная и др. Сейчас от педагога требуется не только идеальное знание теории и простое применение её на практике, но умение приломлять эту теорию необычно, интересно, ярко. Он должен быть готовым к любой нестандартной педагогической ситуации и уметь свободно принять решение, не боясь отойти классического алгоритма действий. Таким образом, мы подходим к такому выводу: педагог должен быть креативен. Креативность побуждает педагога к поиску инновационных подходов в учебно-воспитательном процессе, к самостоятельному овладению иерархией профессиональных компетентностей (точнее – компетенций)[1, с.1]. Но что же это такое - креативность? Мы решили рассмотреть различные точки зрение на это понятие в литературе. Впервые понятие креативности (от лат. сreatio – созидание) было использовано Д. Симпсоном в 1922 году для определения способности человека отказываться от стереотипных способов мышления. Но активно креативность изучается психологами, начиная со второй половины ХХ века. В настоящее время существует множество разных точек зрения на понятие «креативность». И, в связи с этим, множество определений данного понятия. Все это связано с еще недостаточной изученностью данной проблемы. В зарубежной литературе существует множество определений креативности; эту «множественность» можно проиллюстрировать таким обобщающим высказыванием Р. Холлменна: «Креативность представляет собой сплав восприятий, осуществленных новым способом (Маккеллар), способность находить новые связи (Кюби), возникновение новых отношений (Роджерс), появление новых сочинений (Меррей), предрасположение совершать и узнавать новшества (Лассуэль), деятельность ума, приводящую к новым прозрениям (Жерар), трансформацию опыта в новую организацию (Тейлор), воображение новых констелляций значений (Гизелин)» [10]. Ввиду неблагозвучия буквального перевода, который по-русски звучал бы как «творческость», англоязычный термин «креативность» (от англ. creativity) утвердился и в русском языке [2, c.6]. Креативность – это процесс преодоления косности в мышлении, чувствах, общении. Креативный человек всегда более терпим к окружающим: он готов признать, что привычный для него способ поведения, может быть, не самый лучший, но принятый им именно в силу привычки; что каждый человек живет в своем мире и видит этот мир по-своему, самостоятельно, а не так, как ему диктуют те, кто его окружают [3, с. 87]. В 1959 г. психолог Э. Фромм предложил следующее определение: «Креативность - это способность удивляться и познавать, умение находить решения в нестандартных ситуациях, это нацеленность на открытие нового и способность к глубокому осознанию своего опыта» Креативность (от англ. creativity) — уровень творческой одаренности, способности к творчеству, составляющий относительно устойчивую характеристику личности. [4, с. 173] В «Современном психологическом словаре» креативность определяется как «творческие возможности (способности) человека, которые могут проявляться в мышлении, чувствах, общении, отдельных видах деятельности, характеризовать личность в целом или ее отдельные стороны, продукты деятельности, процесс их создания» [5, с. 192]. Говоря о традиционных взглядах на креативность, отраженных в современных исследованиях, А. В. Морозов отмечает, что она «рассматривалась как личностная категория, и споры в основном велись по поводу уточнения ее трактовки, а именно: креативность как дивергентное мышление (Дж. Гилфорд, О.К. Тихомиров), или интеллектуальная активность (Д.Б. Богоявленская, Л.Б. ЕрмолаеваТомина), или как интегрированное качество личности (Я.А.Пономарев и др.).» [6, с. 69]. Креативность – комплекс интеллектуальных и личностных особенностей индивида, способствующих самостоятельному выдвижению проблем, генерированию большого количества оригинальных идей и нешаблонному их решению [7, с. 1]. В настоящее время можно говорить о сложившейся традиции понимания креативности как способности, отражающей глубинное свойство индивидов создавать оригинальные ценности, принимать нестандартные решения, выходить за пределы известного; как интегрального свойства личности, воплощающего ее творческие возможности [8, с. 1]. Проанализировав данные определения, можем выделить то, что общим во всех трактовках креативности является выделение новизны, разрушение стандарта и косности как характеристики креативности. Проблемой же является так еще не устоявшаяся точка зрения, что же такое креативность – процесс, способность или личностная характеристика индивида. Тут, как видите, взгляды расходятся. Так же мы считаем важным отметить некоторые разграничения между понятиями креативность и творчество. В научной литературе, выходящей на русском языке, традиционно принято переводить англоязычный термин "creative" как "творческий", а "creative personality" как "творческая личность". Большой ошибки в этом нет, однако, следует отметить, что понятия "креативность" и "творчество" все же не полностью идентичны. Творчество - процесс деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания объективно нового. В большинстве работ, посвященных проблеме креативности, содержатся указания на особые свойства креативной психической деятельности, на особый способ восприятия и преломления объективной реальности, особенность личностного функционирования, связанного со способностью глубже мыслить, глубже вникать, глубже смотреть, гибче действовать. Понятие "творчество" предполагает не только и не столько особый психический процесс, сколько результат специфическим образом организованного восприятия, переработки и воспроизведения различных сторон объективной реальности. Понятие "креативность" более ориентировано на личность, в отличие от понятия "творчество", ориентированного более на деятельность и ее результат. Поэтому ставить знак равенства между этими двумя понятиями не совсем верно Творческий процесс основывается на вдохновении автора, его способностях, традициях, которым следует автор. Если же говорить о креативном процессе, то главной его составляющей становится прагматический элемент, то есть изначальное понимание, зачем нужно что-то создавать, для кого нужно что-то создавать, как нужно что-то создавать и, собственно, что именно нужно создавать. Креативность означает еще и умение генерировать неожиданные идеи. В этом смысле «креативный» – не то же самое, что «творческий». Сущность творчества – в открытии и создании чего-то качественно нового, имеющего значительную ценность, это могут быть эстетические ценности, факты и законы, технические устройства.
