1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРОВЕДЕНИЯ ФОНОСЕМАНТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
1.1 Ретроспектива фоносемантических исследований в речи и литературе
Базовые положения фоносемантики основываются на результатах исследований ученых по всему миру. Путем проведения экспериментально психологических и лингвотипологических исследований доказано существование явления звукосимволизма как универсального в разных языках мира. Звукообразующую лексику в тюркских языках исследовал Н. И. Ашмарин, в крымско-татарском – А. М. Меметов, в семитских – А. М. Газов-Гинзберг, в индонезийских – Ч. Максуэл, в венгерском – В. Скаличка, в английском – С. Ньюман, Э. Тейлор, в славянских и германских языках – В. В. Левицкий, В. И. Кушнерик.
Фоносемантические явления не перестают быть предметом внимания философов, психологов и языковедов с древних времен. Первыми их источниками можно считать древние религиозные и магические книги разных культур, в которых каждая буква алфавита наделялась мистическим содержанием. Примерами таких алфавитов являются древнегерманские руны, еврейская Каббала и древнеиндийские Веды. Именно древняя Греция становится местом рождения известного лингвистического дискурса о том, как зарождаются слова и каким образом вещи получают свои имена. Философ Демокрит считал, что связь между предметом и его названием произвольна, а имена вещам люди дают по собственному усмотрению и по взаимному согласию. Приверженцы противоположной версии утверждали, что все имена определенным образом отражают сущность предметов, а в звучании слов содержится закодированная информация об их свойствах [5, с. 129].
Первые труды «Кратил», «Парменид», «Софист», посвященные звукоподражательным явлениям, принадлежат еще стоикам, в частности Платону. Древнегреческий мыслитель в одном из своих диалогов «Кратил» задал вопрос о соотнесенности между формой слова и его значением, выделяя при этом семантику некоторых согласных звуков. Платон утверждал, что на языке наряду с быстрыми, тонкими, огромными и округлыми звуками существуют также и быстрые, тонкие, огромные и округлые звуки. Быстрые предметы, согласно платоновскому учению, получают имена, образующиеся из быстрых звуков; тонким предметам присваиваются имена с тонким звучанием; а структуру имен больших предметов составляют огромные звуки. Доказательством данного постулата является тот факт, что при произнесении звука соответственно, является быстрым звуком, слова с которым обозначают быстрое или резкое движение (река, трепет, крушение, рвать и т.д.) [12, с. 234].
Тема соотнесения звука и значения интересовала ученых в разные эпохи. Символические связи привлекали к себе внимание таких средневековых философов и теологов, как Ф. Аквинский и Августин Блаженный, французских философов-просветителей Ж.-Ж. Руссо и Р. Декарта. Также размышления о данной области науки можно найти в трудах Д. Уоллиса, который опубликовал список английских фонестем и их значение [36]. А сам термин «фонестема» был предложен Дж. Рупертом Фёртом в 1930 году. [17, с. 184]. Философы и языковеды искали ответы на вопросы связи звучания со значением, внутреннюю мотивированность названий, происхождение речи.
В XVIII веке. М. В. Ломоносов выдвинул уникальную теорию о том, что слова, в составе которых содержатся гласные звуки [e], [i] и [а], должны использоваться для описания нежных предметов, а те слова, в которых есть [о], [у], [и] – для описания вещей, вызывающих страх [26].
В эпоху Нового времени проблемы фоносемантики рассматривались в основном представителями немецкой философии, которые исследовали симбиоз значения слова и звука, основали учение «звукотолкования» на примерах художественной литературы и в историческом плане, предположили существование в языке тенденции к мотивированности отношений между значением и формами, провели анализ наиболее часто употребляемых групп слов с определенными значениями и соответствующими звуками или звукосочетаниями; сделали выводы, содержание которых заключалось в том, что звук является носителем определенного значения. Представители немецкого романтизма Ф. Новалис и братья Август и Вильгельм Шлегели в своих исследованиях разработали систему соответствия звуку цвету. Согласно этой системе, цвета ассоциировались в основном с громкими звуками. Немецкий языковед Г. Лейбниц и французский ученый Ш. де Бросс исследовали межнациональный характер явления фоносемантизма.
Интересен тот факт, что Э. Юнгер рассм
