ТРАДИЦИОННЫЙ ИСЛАМ И МЕЧЕТЬ: СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ НА МАТЕРИАЛАХ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН

Актуальность исследования . Превращение религии в заметный фактор общественной и духовной жизни татарского общества ставит новые задачи перед наукой, одной из которых является основательное изучение религиозной ситуации в регионах страны, традиционно являющихся cлужителями ислама. В рамках научных и духовных достижений актуализируется проблематика научного переосмысления места и роли ислама, мечети как фундаментального института ислама, непосредственно связанного с реализацией ценностно-нормативной структуры ислама, в структуре общественной жизни нашего Татарстана. Цель - выявить роль и место «традиционного» ислама и мечети в татарском социокультурном пространстве. Достижение этой цели предполагает решение следующих задач: - выявить социальную сущность ценностно-нормативной структуры ислама; выявить культурно-духовные функции мечети, аспекты ее деятельности в республиках Татарстана; изучить основные социально-исторические предпосылки, обусловившие формирование «традиционного» ислама; - уточнить сущность категории «традиционного» ислама, его функции и факторы влияния на деятельность мечети; - выявить тенденции развития духовной культуры ислама в Республике Татарстан. Объектом нашего исследования являются исламское богослужение и мечети как место молитвенного собрания и как проявление реализации религиозных прав уммы, статуса ислама в Республики Татарстан. Цель исследования состоит в потребности осмысления теоретических аспектов современного понимания ценностно-нормативного порядка ислама, определения его социокультурной сущности и института мечети в нем; выделения «традиционного» ислама как одной из форм трансформации норм и ценностей ислама в светской социокультурной среде; анализа причин и истоков формирования «традиционной» формы ислама, структуризации этого феномена, выявления причин и факторов функциональной взаимообусловленности «традиционного» ислама и деятельности института мечети; а также определения методологических подходов, методик, исследуемому социокультурному явлению - взаимосвязи и взаимовлиянию «традиционной» формы ислама и института мечети в регионе нашего Татарстана. Объектом курсовой работы является современный ислам в Республике Татарстан. Практическое и практико-эмпирическое значение изучения проблемы функциональной взаимообусловленности «традиционного» ислама и мечети заключается в возможности разработки перспективы их позитивного сосуществования и функционального сотрудничества, основанных на результатах анализа общественного мнения. Для современного Татарстана данное обстоятельство обусловлено целым рядом задач: радикальными изменениями в идеологической и духовной жизни татарского общества, интенсивным возрождением ислама, процессом становления и развития мечети как социального института. Делаются попытки как со стороны служителей мечети, так и со стороны представителей светской власти по-новому определить свои взаимоотношения и роли. Предметом - является репрезентация организационно-догматических аспектов «традиционного» ислама и мечети в этнорелигиозном сознании народов Татарстана и их влияние на духовную жизнь региона. Степень изученности темы. Исследование различных аспектов функционирования институтов татарского мусульманского духовенства началось практически со второй половины XIX века. Ш. Марджани практически первым из татарских ученых довольно подробно исследовал историю возникновения Оренбургского магометанского духовного собрания (ОМДС), его деятельность, а также известных представителей мусульманского духовенства Российской империи. Его труды являются ценнейшим источником по изучению истории мусульманского духовенства и роли в общественно политической жизни татар. Особый научный интерес представляет его работы «Мустафад аль-ахбар фи ахвали Казан ва Болгар» («Источники по истории Казани и Булгара» и «Вафият ал-аслаф ва тахият ал-ахлаф») ( «Подробнее о предшественниках и приветствие потомкам»), в которых подробно описываются жизнь и деятельность известных религиозных деятелей, начиная от первых муфтиев ОМДС до простых приходских имамов, посвятивших свою жизнь служению исламу и народу. Рассматриваются место и роль муфтията в жизни татар-мусульман Поволжья. Необходимо отметить, что Ш.Марджани зачастую критически оценивает деятельность ОМДС и духовенства. Возможно, свою роль в этом сыграли тенденциозность оценки деятельности духовенства. Моя курсовая работа состоит из: 1. Содержания 2. Введения 3. Основная часть 4. Заключения 5. Список использованной литературы