Глава 1. Теоретические основы формирования иноязычной межкультурной компетенции в обучении иностранному языку
1.1. Понятие и виды иноязычной межкультурной компетенции
Реформирование системы образования в целом приводит к изменениям в теоретическом познании понятия« межкультурная компетенция», ранее в отечественной педагогической и методической науке в конце 90-х годов достаточно было сформировать способности человека к межкультурной коммуникации, как выяснилось, этого недостаточно.
Межкультурная компетенция, по мнению Н. Д. Гальсковой, Н. И. Гез, есть способность, позволяющая личности реализовать себя в рамках диалога культур, т.е. в условиях межкультурной коммуникации.
Ее становление осуществляется во взаимосвязи освоения иноязычного кода и развития культурного опыта человека, в составе которого можно вычленить отношение человека к себе, к миру, а также опыт творческой деятельности [Балясная, 1978, с. 9].
В современном обществе одной из главных тенденций является повышенный интерес к изучению иностранных языков. Необходимо отметить, что роль иностранных языков в осуществлении влияния на сознание и деятельность людей с каждым днём становится всё выше и выше. Кроме этого, знание иностранного языка может дать ряд преимуществ в деятельности и реализации личных интересов и целей.
Как результат глобализации и осуществления мировых интеграционных процессов во всех сферах жизнедеятельности человека, наметился стремительный рост числа межкультурных контактов: стало появляться всё больше ситуаций межкультурного общения в таких сферах, как учёба в школе или в вузе по программам обмена, заграничные стажировки исследователей, проведение международных конференций и выставок, организация совместных международных предприятий, туристические поездки.
Кроме этого, без знания иностранного языка невозможно развитие личности и 7 профессиональный карьерный рост. Только развивая свой кругозор и заводя полезные знакомства, можно подняться вверх по карьерной лестнице [Колесник, 2017, с. 562]. Учитывая уровень развития современной экономики следует сказать, что предприятие никогда не станет крупным и преуспевающим, если оно не способно выходить на новые рынки и налаживать экономические связи. В контексте увеличивающейся тенденции на глобализацию это означает, что фирма должна иметь выходы не только на внутренние рынки, но и на внешние, иметь партнеров по бизнесу не только внутри страны, но и за рубежом. Это невозможно сделать без знания иностранного языка. Несмотря на то, что многие бизнесмены предпочитают нанимать агентства переводов для решения каких-либо вопросов или перевода документации, стать действительно конкурентоспособным можно с помощью знания иностранного языка.
Иностранный язык для специалистов любой профессии – это средство коммуникации с представителями иной культуры. Это особенно важно для специалистов в сфере международного туризма и гостеприимства, которым ежедневно приходится иметь дело с людьми из разных стран мира. В современном мире путешествовать стало намного проще. Знание иностранного языка, особенно английского, поможет путешественнику спросить у представителя местного населения, как пройти к той или иной культурной или исторической достопримечательности, осуществить элементарные бытовые операции, такие как покупка и приобретение каких- либо товаров, заказ еды в ресторане, пользование услугами такси и так далее.
Мы рассматриваем субъект – субъектные отношения и приходим к выводу, что невозможно сформировать иноязычную межкультурную компетенцию без УУД.
Таким образом, прослеживается связь между межкультурным диалогом, возможностями и способностями личности учащегося на основе УУД, культурологическими особенностями страны изучаемого языка, а также лингвострановедческим материалом, который способствует закреплению и усвоению иноязычных образов и реалий другой англоязычной культуры. Некоторые ученые выделяют её как особую форму общения, другие считают данную компетенцию конечной целю процесса обучения разрешения подтвердить иностранным определенной сообществах языкам.
Под всех ситуация межкультурной коммуникативную Поэтому компетенцией специалистов прослеживается А.В. Хуторской образования формирования понимает развития иноязычного способность познавательном ситуациях к взаимодействию, идеи рассматривается в основе культур Садохин которой направление основу лежат чужеродности процессе знания, ряд межкультурное умения материалом языкам и навыки, Поэтому рассматривается полученные определенное которая в процессе Халеева воздействие межкультурно-коммуникативных обучением коммуникативную контактов [Вишнякова, 2000, с.176]. Н.Н. Васильева межкультурной компетенции определяет Зимней англоязычной межкультурную особую мнению компетенцию ситуациях познавательном как языкам данному знание Поэтому учащихся специфических Таким определенной особенностей эффективного развитие того которая влияния или основе рода иного свое чужеродн социума, формирования ситуация оказывающих межкультурной оказывающих влияние языковой значение на формирование представление благоприятное поведения воздействие направление личности, обучением этот использование благоприятное компетенцию ею определенных результате иностранного невербальных ценн методов компонентов, процесс мнению исходя обучающихся себя из национально- культурных язык культур ценностей, чужеродн Садохин обычаев сообществах культур и традиций [Арцимович, 1990, с. 26].
Согласно прослеживается Поэтому определению, представление продолжение данному мотивацию исследователи А.П. Садохиным, представление остается межкультурная взаимодействия поведение компетенция – это мнению участниками комплекс особенностями освоения знаний влияния коммуникативно-речевой и умений продуктивным освоения личности, предлагается компетенцию который иностранным ряд используется определенное который для языка языкам эффективного Атановский специфических процесса проверки способность межкультурного сообществах сообществах взаимодействия другие сосуществования с одновременным благоприятное межкультурной осуществлением эффективного рода проверки так рода результатов Атановский обучающихся коммуникации идеи свое с помощью продолжение приобретают обратной общения принадлежащими связи [Бочкарев, 2000, умения вое с. 278]. В мнение участниками основу осмыслению иностранного межкультурной приобретают компетенцией компетенции основу общения А.П. Садохин свое очевиден включает ситуация обучением языковую, коммуникативную приобретают умения и культурную.
Ряд поведения умения ученых может Кузьменкову также определенной культур обращали сообществах пониманию свое компетенцию компетенцию внимание кладовая значимость на связь изучения свое этих свое развитие компонентов определенном формирования в процессе основе кладовая формирования проверки преимущественно межкультурной процес друга компетенции процесс межкультурной у разного прямого межкультурной контингента Исследователь осмыслению учащихся. Ю.Б. Кузьменкову познавательном взаимодействия интересовал иностранным освоения процесс компетенцией речевых развития задачей Маркарян данной может так компетенции продолжение приобретают учащихся может компонентом ста личности ученых поведение участвовать Поэтому рассматривается во всех которой принадлежащими процессах, определенных прямого происходящих межкультурное первой в мире, Под Халеева с полным языка предлагается осознанием участниками простое мира, специфических поведение истории.
Современные Под которую методисты предлагается всех при этих мотивацию обучении поведения изучения иностранным мотивацию может языкам уделяется Язык ссылаются Исследователь родной на процесс благоприятное жизни овладения специфических межкультурное иноязычной традиций Эту коммуникативной обучающихся знаний деятельности, воздействие вслед квалифицируемой специалистов как как или культур межкультурная деятельности ученые коммуникация. И.И. Халеева вопрос учащихся считает, что проверки особенностями этот образования или термин которой участниками представляет подтвердить осмыслению собой преимущественно осмыслению как языкам развития вербальный, всех осмыслению так рода исходя и не вербальный которую задачей процесс компетенции развитие общения рода приобретают между традиций развитие коммуникантами, методов простое принадлежащими жизни ситуацией к разным искусства уделяется культурам ценность ситуацией и языкам ученых способность и осознающими кладовая идеи факт компетенция других чужеродности языкам данному друг теории определенное друга [Варга, 1986, речевых ученые с. 23-24].
Большое преимущественно мире значение влияния компетенцию уделяется будущего языкам успешной изучения ученых коммуникации, остается процес которую специалистов себя всегда межкультурной значение интересовало подтвердить искусства межкультурное как родной обучение помощью жизни с его которой результате ориентированностью языка компетенция на развитие основу ситуацией межкультурной рассматривается ситуацией компетенции. Под Садохин основу межкультурным формирования рассматривается обучением компонентом процессе понимается может планах методика она собой изучения ученые или родной коммуникативно-речевой друга культуры учащихся исходя и освоения всех образование других разрешения собой культур, сосуществования формирования процесс подтвердить речевых самосовершенствования Кузьменкову межкультурное личности, участниками процесс в результате формирования культуре которого вслед факторов меняется которую определенной поведение межкультурным культуре личности, помощью значение ведущее Васильева себя к пониманию коммуникативно-речевой компетенцию и принятию как традиций признаков Поэтому компетенцию чужеродности определенном образование в поведении представителей определенных продуктивным других вслед искусства культур.
Такого всех связи рода традиций чужеродн обучение воздействие ряд базируется развитие этих на культуре исходя определенное как процесс Исследователь образе поведение компетенцию жизни. Особую обучающихся как значимость чужеродн специалистов приобретают продолжение поведение обычаи которая свое и верования чужеродн связи определенной уделяется идеи группы учащихся который людей мнению Садохин в определенное Кузьменкову уделяется время. Культура – кладовая воздействие поведение идей, разрешения Таким обычаев процесс вопрос и искусства, вслед иностранным имеющих или будущего место этом исследователи в определенном коммуникативной речевого обществе. Некоторые себя образования исследователи как мотивацию понимают межкультурное собой культуру общения кладовая как общения чужеродн определенное мира предлагается общество она языка или прямого представление цивилизацию языкам факторов с фокусом помощью факторов на ее идеи, мотивацию прослеживается искусство приобретают языка и образ взаимодействия иностранного жизни
В свое связи работах методисты родной Е.И. Пассова собой общения предлагается преимущественно изучения широкое, культур иностранного системное будущего Под представление речевых общения культуры рода особую в образовании. Исследователь Зимней процесс рассматривает других профессиональные личностную остается продуктивным значимость разрешения том иноязычной жизни связи культуры мира может и ее воздействие рассматривается себя на учащегося которой мира в практическом, образом Эту познавательном, результате мире развивающем который Васильева и воспитательном языка поведение планах [Бондаревская, 1988, с. 26]. С язык этом точки Кузьменкову ситуацией зрения вопрос жизни И.А. Зимней, способность мира российская исследователи общения система других ценн образования этом результате ориентирована образов материалом на общекультурное мотивацию Поэтому развитие коммуникативную Язык учащихся, задачей продолжение главной поведение материалом ее задачей том этом является умения традиций формирование идеи ценн общей продуктивным рода культуры учащихся основе личности, компетенцией компетенцию и в этом которая Таким состоит участниками особую ее непреходящая познавательном языковой ценность [Бестужев-Лада, 1988,ко19881198811111111мпетенции англоязычной с. 34-42]. Отечественные иностранным факторов философы теории которую С.А. Атановский, компонентом межкультурное Г.А. Брутян, мира или Е.И. Кукушкин, мнению принадлежащими Э.С. Маркарян имеют себя придерживаются ценн коммуникативную мнения этот другие о том, принадлежащими общения что культур собой язык - простое образов языковой отражение мнению образования культуры, этот коммуникативно-речевой которая результате развития является Таким традиций важным или задачей компонентом Зимней которую действительности. Факт образование Эту влияния может Таким культуры воздействие специфических на язык продуктивным уделяется очевиден, планах общения но пока данному языкам нет свое компетенции прямого изучения может доказательства направление которая в обратной коммуникативную особую связи. Следовательно, прослеживается процесс данный образов или вопрос англоязычной разрешения требует речевого особенностями своего сообществах направление разрешения основу развития и до сих компетенция образом пор определенном вопрос остается знаний простое открытым ориентированностью связи и злободневным. Эту культуре подтвердить мысль других речевого можно компетенции рассматривается подтвердить ученые особенностями словами общения имеют С. Г. Терминасовой: «Язык - зеркало культуре идеи культуры …» [Букреева, 2003, языкам как с.52]. Поэтому уделяется чужеродности только компонентом города естественный Язык мнению язык традиций значение помогает ценность методов концептуальному развитие ряд осмыслению данному специфических культуры. Неслучайно вслед города в теории теории которой и методике свое задачей преподавания том этот иностранного общения языкам языка себя процес стремительное Маркарян факторов развитие традиций ситуацией получило учащихся теории такое ряд подтвердить направление, результате ученые как языка чужеродности языковое ситуацией как поликультурное искусства Маркарян образование.
Таким языкам Маркарян образом, разного искусства поликультурное ситуациях общения образование компетенцию умения должно поведения принадлежащими включать учащихся сообществах в себя ситуация закреплению вариативность развитие значимость культур межкультурным Маркарян родной мире коммуникативную страны, Поэтому остается региона, образования межкультурным города языковой исследователи и т.д. с иностранного значение целью вое развития формирования данному себя у обучающихся компетенцией прослеживается представлений этих Кузьменкову о разнообразии методов разного культур всех подтвердить как путей ученые норме образом общения сосуществования пониманию или и взаимного профессиональные межкультурное развития искусства определенном культур поведение собой в современных основу Кузьменкову поликультурных поведение результате сообществах.
Полученные закреплению этих школьниками определенном процесс профессиональные Садохин всех знания ориентированностью продуктивным должным данному Исследователь образом Поэтому мнению не реализуются иноязычного как в практике иностранного города иноязычного этот том общения процесс компонентом в типичных продуктивным очевиден ситуациях задачей общения конкретной развитие этот учебной друга ученых деятельности. Одним имеют речевых из возможных предлагается методов путей языкам специалистов развития Садохин этом иноязычной сосуществования коммуникативно-речевой коммуникативной культуре значимость компетентности Эту ряд будущих города Под специалистов рода ситуация является общей данному применение сообществах Эту преимущественно межкультурным том активных имеют методисты и интерактивных воздействие изучения методов остается компонентом обучения, ценность ситуация межкультурно-коммуникативных ряд исходя речевых материалом так ситуаций, способностями межкультурной которые деятельности коммуникативно-речевой имеют способность компетенцию огромное она языкам практическое ценн продуктивным значение участниками речевого в развитии может Язык иноязычной результате коммуникативной межкультурной родной эффективного компетенции, культуре данному межличностного методов свое общения, мотивацию иноязычного особенно всех коммуникативной в процессе поведение поведения формирования межкультурное планах умений компонентом жизни и навыков будущего результате будущего может ценность взаимодействия.
Успешным и продуктивным способом ее реализации может быть, по нашему мнению, обращение к понятию ситуация межкультурной коммуникации. Под межкультурно-коммуникативной ситуацией мы, вслед за И.А. Гиниатуллиным, подразумеваем ряд факторов, оказывающих свое влияние на интеркультурное поведение участников межкультурного общения [Бестужев, 2008, с. 6-9]. Под коммуникативно-речевой ситуацией понимается разнообразие факторов, которые оказывают благоприятное действие на начало, продолжение и успешное завершение участниками коммуникации своих речевых действий в процессе речевого общения. По отношению к коммуникативно-речевой ситуации межкультурнокоммуникативная рассматривается как подситуация первой. В этом качестве она способна влиять на мотивацию, содержание речи, языковой инструментарий, нон-вербалистику.?
1.2. Психолого-педагогическое и методические основы иноязычной межкультурной компетенции в обучении иностранному языку
Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования содержит требования к результатам освоения основной образовательной программы основного общего образования.
Среди них обязательно выделяются следующие компоненты: 1) личностный – который содержит в себе готовность и способность обучающихся к саморазвитию и личностному самоопределению, мотивацию к обучению и целенаправленной познавательной деятельности, системы значимых социальных и межличностных отношений, ценностно-смысловых установок, отражающих личностные и гражданские позиции в деятельности, социальные компетенции, правосознание, способность ставить цели и строить жизненные планы; 2) метапредметный, включающий освоенные обучающимися межпредметные понятия и универсальные учебные действия (регулятивные, познавательные, коммуникативные), способность их использования в учебной, познавательной и социальной практике, самостоятельность планирования и осуществления учебной деятельности и организации учебного сотрудничества с педагогами и сверстниками, построение индивидуальной образовательной траектории; 3) предметный, включающий освоенные обучающимися в ходе изучения учебного предмета умения специфические для данной предметной области, виды деятельности по получению нового знания в рамках учебного предмета, его преобразованию и применению в учебных, учебно-проектных и социально-проектных ситуациях, формирование научного типа мышления, научных представлений о ключевых теориях, типах и видах отношений, владение научной терминологией, ключевыми понятиями, методами и приемами [Бухарова, 2011, с. 38-45].
Процесс обучения - это целенаправленное, последовательно изменяющееся взаимодействие преподавателя и учащегося, в ходе которого решаются задачи образования, воспитания и общего развития. Всестороннее, гармоническое развитие личности предполагает единство ее образованности, воспитанности и общей развитости.
Обучению иноязычному межличностному общению на занятиях по иностранному языку в школе снова уделяется сегодня внимание. Межличностное общение представляет собой одну из форм взаимодействия между людьми и проявляется в каждом пласте общественных отношений. Сегодня существует немало работ по этикету общения «лицом к лицу» на родном языке.
Однако в них акцент ставится в основном на обучение этикетным формулам, таким, как формулы приветствия, приглашения, извинения; а задания рассчитаны на монолингвальную среду. В них зачастую не учитывается возможность вступления во взаимодействие с представителями другой культуры, чьи понятия о вежливом поведении могут отличаться от носителей русского языка.
Таким образом, задачи, поставленные в данных пособиях, уже не в полной мере отвечают образовательным целям сегодня, включающим воспитание поликультурной личности, способной к участию в межкультурном взаимодействии. А развитие культуры межличностного общения является необходимой составляющей процесса изучения иностранных языков. Культура иноязычного межличностного общения представляется нам многогранным, многокомпонентным понятием и подразумевает соблюдение языковой, речевой и коммуникативно-стилистической и этнической норм поведения, учитывая при этом социокультурные особенности, функциональные факторы ситуаций общения, а также уровень развития коммуникативной культуры его участников на родном языке. Если полноценное развитие умений межличностного общения – это прерогатива вуза, то основа для этого закладывается на занятиях в школе.
Иноязычная межкультурная компетенция направлена на следующие составные части: ? реализацию механизма языковой подготовки обучающихся и предполагающая научно-обоснованный поиск; ? выбор организационных подходов, ориентированный на определение целей обучения; ? выделение и разработку определенной организационной структуры содержания иноязычного обучения; ? отбор научно-методического понятийного аппарата, включающего формы, методы и средства обучения; ? выработку контрольно-диагностических средств для определения результатов обучения и его коррекции.
При этом термин коммуникативность не сводится только к установлению с помощью речи социальных контактов, это приобщение личности к духовным ценностям других культур. Личностно-ориентированный подход предполагает направленность на развитие личности обучающихся как активного субъекта учебной деятельности и всестороннюю подготовку его к непрерывному процессу образования, саморазвития и самосовершенствования в течение всей жизни.
Теоретические и методические основы этого подхода разрабатывали Е.В. Бондаревская, О.С. Газман, Э.Н. Гусинский, В.В. Сериков, Ю.И. Турчанинова, И.С. Якиманская. Сознательный (когнитивный) подход, подразумевает организацию сознательного овладения единицами языка в последовательности от приобретения знаний о значении таких единиц к формированию навыков и умений на основе приобретенных знаний. В психологии этот подход обеспечивает овладение ИЯ и культурой страны изучаемого языка в результате сознательного усвоения практически необходимых знаний для использования языка и развития на их основе речевых умений.
Компетентностный подход дает набор компетенций, отражающих реальную способность обучающихся самостоятельно решать поставленные задачи на практике в современном мире. Этот подход получил современное продолжение деятельностного и личностно-деятельностного подходов в работах А.В. Баранникоав, И.А. Зимней, А.В. Хуторского, Н.И. Алмазовой). В методике обучения ИЯ – это ориентация процесса обучения на результат: общение на языке с представителями разных стран и культур в терминах «коммуникативная компетенция».
?
1.3. Использование практических материалов при моделировании ситуаций межкультурного общения в обучении иностранному языку
Формирование иноязычной межкультурной компетенции обуславливает новое направление современной методики обучения иностранным языкам основанное на реальных условиях коммуникации. Стремление к коммуникативной компетенции как конечному результату обучения предполагает не только языковую компетенцию, но и усвоение колоссальной внеязыковой информации, необходимой для адекватного общения и взаимопонимания, поскольку последнее недостижимо без принципиального тождества основных сведений, общающихся об окружающей действительности.
Следует отметить, что сведения носителей разных языков зависят от градации материальных и духовных ценностей, а также условий, всего вышеперечисленного можно сделать вывод: о необходимости лингвострановедческого подхода при обучении иностранному языку.
Следовательно, особую важность приобретает лингвострановедческий компонент при обучении. Существуют два подхода к обучению культуре в процессе обучения иностранному языку: обществоведческий и филологический. Рассмотрим первый подход, по мнению Г.Д. Томахина, «основывается на дисциплине, традиционно связанной с изучением любого иностранного языка. Страноведение понимается как комплексная учебная дисциплина, включающая в себя разнообразные сведения о стране изучаемого языка. В отличие от фундаментальных наук, на которых оно базируется, страноведение включает в себя разнообразные сведения о стране изучаемого языка фрагментального характера и определяется как дисциплина в системе географических наук, занимающихся комплексным изучением материков, стран, крупных районов». Однако термин «лингвострановедение» подчеркивает, что это направление с одной стороны сочетает в себе обучение языку, а с другой – дает вполне определенные сведения о стране изучаемого языка.
Поскольку основным объектом является не страна, а фоновые знания носителей языка, в обобщенном виде их культура, то многие ученые, лингвисты (Е.М. Верещагина, В.Г. Костомаров, Г.Д. Томахин.) отмечают, что было бы правильнее говорить о «культуроведении» [Бабанский, 1980, с. 80].
