Термин «культура» имеет огромное множество различных определений. Классическое определение культуры принадлежит Эдуарду Тайлору, согласно ко-торому, культура - совокупность традиций, обычаев, социальных норм, правил, ре-гулирующих поведение тех, кто живёт сейчас, и передаваемых тем, кто будет жить завтра. На сегодняшний день важнейшей особенностью является возрастание соци-альной роли культуры в качестве одной из основ, участвующих в организации ду-ховной жизни общества. В данном случае важно отметить, что культура представ-ляет собой не только духовный опыт человечества, но и играет роль особой реаль-ности, которая закладывает основы истинно человеческого существования, спо-собности сохранить ценности и формы цивилизованной жизни, а также как сборник духовного прошлого всего мира.
Несомненно, культура играет большую роль в консолидации общества, то есть в укреплении, объединении, интеграции и сплочении его членов. В свою оче-редь консолидация общества является обязательным элементом развития и ста-бильного существования государства. Так социолог Варфоломеев М. А. ни много ни мало считает данный процесс фактором обеспечения национальной безопасно-сти Российской Федерации. Но, к сожалению, современное российское общество нельзя назвать консолидированным, за почти три десятилетия существования со-временной России так и не было достигнуто общественного согласия. И в этом ви-дится своеобразная антизаслуга культуры, которая также три десятилетия находит-ся в кризисе.
В начале 90-х годов прошлого века российское общество вступило в состо-яние аномии, вызванного распадом Советского Союза. Во первых, была сломлена духовно-ценностная система советского общества. Разрушение прежней идеологии, однако, не означало становление новых, наиболее лучших социальных установок. Таким образом, наоборот, в обществе установилось положение идеологического вакуума. Были утрачены духовно-ценностные, идейно-политические ориентиры и подвержены глубоким изменениям в худшую сторону ценности добра, истины, справедливости, чести, достоинства, было разрушено единое духовное простран-ство, а также исчезло всеобщее согласие по вопросу вышеуказанных ценностей, в свою очередь, переставших считаться абсолютными ориентирами. Идейный вакум стал массовым явлением, особенно среди представителей молодого поколения.
Вышеизложенные проблемы культуры, затянувшиеся на многие годы и не-решённые до сих пор, препятствуют сплочению общества, его консолидации, кото-рая жизненно необходима России в современных условиях. Отсюда можно сделать вывод, что тема роли культуры в консолидации современного общества является актуальной.
Степень изученности темы:
По отдельности, как культура, так и консолидация общества изучены на очень высоком уровне. Согласно выводам многих социологов, в культурной сфере российского общества имеется множество проблем. Алентьева Т. В. рассматривает проявление кризиса в духовной сфере общества, как следствие изменения системы ценностей нового общества, объективно социально-экономические условия жизни населения имеют же вторичный характер. По мнению Ерзауловой А. Г. на совре-менном этапе развития общества также проявляется активно культурный кризис, который вызван насаждаемой эстетикой нигилизма, вместо традиционных ценно-стей, нравственных и мировоззренческих основ.
Проблемы культуры закономерно перетекают в проблемы консолидации со-временного общества. Кривопусков В. В. выделяет цепочку разобщающих процес-сов на постсоветском пространстве, вызванные уничтожением как цельной идеоло-гии, так и самого государства. Яковенко И. Г., считает относительно консолидации, что «в России живут два народа». И «одному нужна сакральная истина, гарантиро-ванная сакральной властью». А «другой народ востребует ситуации, в которых он сам формирует пространство мировоззренческих ценностей и вырабатывает линию собственного поведения». По существу «битва модернизации и архаики проходит через каждого из нас», а «общество расслаивается на носителей традиционного со-знания и людей модерна». Воржецов А. Г. пришёл к выводу, что западническо-славянофильский дуализм является неотъемлемой чертой национального характера. Российское общество расслаивается на носителей традиционного сознания и людей Модерна, на сторонников «особого» и европейского путей развития, на сторонни-ков России как особой цивилизации или евразийской.
Однако остаётся слабо изученной связь культуры и консолидации. Данная работа, изучающая роль культуры в консолидации современного общества, должна восполнить этот пробел.
Цель, задачи, объект и предмет работы
Целью курсовой работы является изучение роли культуры в консолидации российского общества.
При написании данной работы были поставлены следующие задачи:
1 Изучить основные подходы к изучению культуры, её сущность и формы;
2 Рассмотреть культуру как фактор консолидации современного общества;
3 Выявить влияние различных форм культуры на консолидацию российско-го общества;
4 Исследовать кризис культуры и выявить его связь с кризисом консолида-ции общества.
Объект работы - культурная сфера жизни российского общества.
Предмет - консолидирующая роль культуры в в современном обществе.
Методология исследования
В ходе написания данной работы были использованы такие методы исследо-вания как анализ и обобщение специальной литературы, публикаций в периодиче-ских изданиях, посвященных культуре и консолидации общества.
