Онлайн поддержка
Все операторы заняты. Пожалуйста, оставьте свои контакты и ваш вопрос, мы с вами свяжемся!
ВАШЕ ИМЯ
ВАШ EMAIL
СООБЩЕНИЕ
* Пожалуйста, указывайте в сообщении номер вашего заказа (если есть)

Войти в мой кабинет
Регистрация
ГОТОВЫЕ РАБОТЫ / ДИПЛОМНАЯ РАБОТА, ПЕДАГОГИКА

Художественный прием контраста в рассказах русских писателей

vlada99 550 руб. КУПИТЬ ЭТУ РАБОТУ
Страниц: 57 Заказ написания работы может стоить дешевле
Оригинальность: неизвестно После покупки вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100% с помощью сервиса
Размещено: 05.11.2020
Итак, контраст может затрагивать различные сферы жизни: у В. Шукшина – взаимоотношения мужа и жены, у М. Шолохова – противоборство разных социальных сил в период гражданской войны, у М. Зощенко на основе контраста построены сценки бытового характера, проливающие свет на сущность описываемых ситуаций и их персонажей. Таким образом, содержательная сторона житейских контрастных проявлений весьма различна.
Введение

Художественный текст, представляющий собой смысловую целостную систему, как и любая система, проявляется в отношениях близости и противопоставленности. Исследователи общих проблем литературы рассматривают оппозицию как типологическую примету организации любого эстетического объекта, так как контраст - это одно из самых характерных проявлений природной склонности человеческого ума, а «действие разума существенно антиномично, и все построения держатся лишь силою противоборствующих и взаимоисключающих начал». С древних времен многие мыслители, художники, литературоведы отмечали, что феномен контраста играет в искусстве важную роль. Это определяется тем, что в искусствоведении контраст трактуется как один из приемов, заключающийся в резко выраженном противопоставлении отдельных художественных форм ради повышения их художественной выразительности и выразительности произведения в целом, когда активное сравнение подчеркивает разные пространственные и временные качества. Соединение несоединимого, резкое столкновение полярностей, раскрытие взаимоисключающих сторон одной и той же сущности сопровождают художественное освоение мира. Помимо сопоставления форм, связанного с психологией восприятия, контраст может использоваться для определения трактовки художественных образов. В словесном искусстве к эстетическим оппозициям относятся многообразные противопоставления. В основу многих художественных произведений мировой литературы легли такие универсальные древнейшие оппозиции, как жизнь - смерть, добро - зло, любовь - ненависть, земля - небо, вечное - земное, счастье - страдание и другие. Актуальность. Изучение приема художественного контраста в творчестве русских писателей - задача сложная. Искусство таких писателей, как В. М. Шукшина, М. М. Зощенко, М. А. Шолохова постоянно рождало споры, научные дискуссии, которые далеко еще не закончены. Время вносит свои поправки, требуя уточнений бытующих мнений, их дополнения или пересмотра. И дело не только в критическом поиске, в динамике воззрений и смене концепций. Творчество этих писателей противилось любым попыткам разрушить его цельность и многожанровое единство. Объектом исследования являются рассказы В. Шукшина, М. Зощенко, М. Шолохова. Предмет исследования – прием контраста в рассказах В. Шукшина, М. Зощенко, М. Шолохова. Цель работы: выявить художественную роль приема контраста в этих рассказах. Основной метод исследования: контекстуальный анализ языковых запасов и приемов в рассказах данных писателей. Задачи исследования 1. Проанализировать литературоведческую и языковедческую литературу по теме исследования. 2. Дать характеристику основным теоретическим понятиям работы. 3. Выявить роль художественного контраста в избранных рассказах Шукшина, Зощенко, Шолохова. Методологическими принципами исследования являются антропоцентрический и структурно-семантический подход. Практическая значимость. Работа имеет педагогическую направленность, позволяющую, как мы надеемся, студентам и школьным учителям использовать изученный материал в практике преподавания литературы в средней школе.
Содержание

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3 Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФИЛОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ТЕКСТА……………………………………………………………………………5 1.1. Текстоцентризм. Особенности современной научной парадигмы………..5 1.2. Понятие о филологическом анализе текста………………………………...7 1.3. Методы филологического анализа художественного текста…………….11 1.4. Контраст как способ восприятия и художественного познания мира…..14 Глава 2. АНАЛИЗ ПРИЕМА КОНТРАСТА В ТВОРЧЕСТВЕ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ………………………………………………………………….....21 2.1. В. Шукшин «Чудик» …………………………………………….................21 2.2. В. Шукшин «В профиль и анфас»……………..…………………………...28 2.3. В. Шукшин «Жена мужа в Париж провожала»…………………………...34 2.4. В. Шукшин «Микроскоп»…………………………………………………..36 2.5. М. Зощенко «Любовь»……………………………………………………...40 2.6. М. Зощенко «Аристократка»……………………………………………….46 2.7. М. Шолохов «Родинка»…………………………………………………….49 ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….55 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ……………………………57
Список литературы

Языковые источники 1. Зощенко М. Рассказы. – М.: Новелла, 2008. – 562 с. 2. Шолохов М. Донские рассказы. – М.: Новая Москва, 2003. – 610 с. 3. Шукшин В. М. Полное собрание сочинений: В 5 тт. – Екатеринбург: Уральский рабочий, 1992. – Т. 3. – 501 с. Т. 4. – 511 с. Т. 5. – 394 с. 4. Шукшин В. М. Рассказы. Повести. /Предисловие Стрелковой И. – М.: Дрофа, 2002. – 402 с. Словари 5. Словарь лингвистических и литературоведческих терминов / Е. Д. Поливанова. – Москва: Либроком, 2010 – 186 с. 6. Словарь литературоведческих терминов / С. П. Белокурова. - Санкт-Петербург: Паритет, 2006. – 314 с. Научная литература 7. Аннинский Л. А. В поисках ответов. – М.: Молодая гвардия, 1981. – С. 9-23. 8. Апухтина В. В зеркале сатиры Шукшина // Литературная учеба. – 1981. - №1. – С. 156-163. 9. Абрамова Е. А. О нормативной и вариативной номинационной цепочке в структуре художественного прозаического текста: на материале рассказов В. М. Шукшина // Вестник Владимирского педагогического университета. – 2003. – Вып. 8. С. 3-8. 10. Андреева И. В. Сибирская деревня В. Распутина, В. Шукшина, В. Астафьева // Русская деревня: культуролог. слов. – М., 2003. С. 222-264 11. Бабенко Л. Г. Лингвистический анализ художественного текста. М.: «Флинта», 2003. -368 с. 12. Белов В. Творческая звезда Василия Шукшина. – Лениздат, 1983. – С. 14-18. 13. Болотнова Н. С. Филологический анализ текста. М.: «Флинта», 2009. – 462 с. 14. Быстров В. Мне было только правду рассказать. «Логика жизни» в рассказах В. Шукшина. //Литература в школе, №3, 1987. С. 2-5. 15. В. М. Шукшин и православие: сборник статей о творчестве В. М. Шукшина / Сост. В. А. Алексеев. – М.: ИД «К единству!», 2012. 16. Воронский А. М. Зощенко. Рассказы Назара Ильича господина Синебрюхова // Лицо и маска Михаила Зощенко. М., 1994. С. 137. 17. Гор Г. На канале Грибоедова, 9 // Вспоминая Михаила Зощенко. Л., 1990. С. 200. 18. Горн В. К 60-летию В. М. Шукшина. //Литература в школе, №3, 1989. – С. 45-49. 19. Гуль Р. Михаил Зощенко. Молодая проза // Лицо и маска Михаила Зощенко. М. 1994. С. 138; Дон Аминадо. Слово о Зощенко // Там же. С. 20. Дин. Донские рассказы // Книгоноша. 1926. Нов. мир. С. 12 21. Егорова Н. В. Русская литература XX века. В помощь школьному учителю. М.: Вако, 2002. – С. 201-209. 22. Елиина Т. А. Диалоги о Шукшине. //Литература в школе,№6, 1987, - С. 61-70. 23. Емельянов Л. Василий Шукшин. Очерк творчества. – Л.: Художественная литература, 1983. –С. 152. 24. Замятин Е. Серапионовы братья // Литературные записки. Пб., 1922. № 1. С. 7. 25. Зиновьева Н. (Шукшина Н.) Жил такой парень: (В. Шукшин) //Родина. – 1999. - №6. С. 72-76. 26. Зощенко М.М. О себе, об идеологии и еще кое о чем // Литературный записки. Пг., 1922. № 3. С. 28-29. 27. Изгаршев И. Василий Шукшин. Человек со сжатыми кулаками. //Аргументы и факты, №29, 2004. – С. 3. 28. Карпова В. М. Талантливая жизнь: В. Шукшин – прозаик. – М.: Советский писатель, 1986. – 302с. 29. Коновалова Л. И. Не особенные люди, а особенное в людях. //Литература в школе №2, 1994. – С. 17-31. 30. Коробов В. В. Шукшин: Творчество. Личность. М.: Советская Россия, 1977. – С. 192. 31. Лейдерман Н.А., Липовецкий М.Н. Современная русская литература: В 3-х книгах. Кн.2: Семидесятые годы (1968-1986); Учебное пособие. – М.: Эдиториал УГСС, 2001. – С.57-66. 32. Макаров А. Творчество Шукшина. М.: Дет. Литература, 1982 – 29с. 33. Маркин П. Шутовство как тип поведения героев в рассказах В. М. Шукшина // Алтай. -1994. - №3. – С. 174-180. 34. Николина Н.А. Филологический анализ текста: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2003. — 256 с. 35. Обидина Н. Г. Приемы комического в рассказах В. М. Шукшина «В профиль и анфас» и «Раскрас» // Проблемы национального самосознания и национального характера в русской литературе. – Мичуринск, 2007. – С. 136-143. 36. Овчаров. Донские рассказы // На лит. Посту, 1998. №4. С. 56. 37. Олеша Ю. Слово о Зощенко // Лицо и маска Михаила Зощенко. М., 1994. С. 38. Ольховая А. Ю. «Регрессивный» и «агрессивный» типы комического героя в рассказе В. М. Шукшина «Чудик» // Филология и человек. – 2007. - №3. – С. 89-96. 39. Панкин Б. Василий Шукшин и его «чудики». М.; Детская литература, 1979. – С. 33-49. 40. Ревякин А. Рецензия на «Донские рассказы» // Октябрь, 1996. №5. С. 147 – 148. 41. Ревякин А. Донские рассказы // Деревен. коммунист. 2006. №7. С. 39-40. 42. Редькин В. А. Типологическая и идейно-художественная близость сатиры В. Шукшина и Салтыкова-Щедрина // М. Е. Салтыков-Щедрин в зеркале исследовательских пристрастий. – Тверь, 1996. – С. 223- 243. 43. Сигов В. К. Большой роман. (О творчестве В. Шукшина) // Литература в школе.-1999.- № 5.-с. 39-49. 44. Смелков Ю. Странные люди Василия Шукшина. – Комс. правда, 1997, № 2. – С. 40-49. 46. Тихонов Н. Чей писатель - Михаил Зощенко // Звезда. 1930. № 3. С. 217. 47. Толченова Н. Слово о Шукшине. М.: Современник, 1982.-160с. 48. Шкловский Б. О Зощенке и большой литературе // Михаил Зощенко. Мастера современной литературы. Л.: Academia, 1928. С. 17. 49. Шукшин В. Вопросы самому себе. М.: Молодая гвардия, 1981. – 255 с. 50. Якерин В. Отзывы о книгах: Рец. на «Донские рассказы» // Нов. мир. 1998. №5. С. 187
Отрывок из работы

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФИЛОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА ТЕКСТА 1.1. Текстоцентризм. Особенности современной научной парадигмы Выдвижение текста в качестве главного объекта не только филологии, но и гуманитарного знания в целом обусловлено вниманием к личности человека, к концепции антропоцентризма. Антропоцентризм связан с идеей диалогизации как особой формы взаимодействия. Суть диалогичности этой концепции выражается так: «Мое слово останется в продолжающемся диалоге, где оно будет услышано, отвечено, переосмыслено» [6, с. 21]. Диалогичность как речевое взаимодействие говорящих в процессе речевой деятельности стала объектом внимания культурологии и литературоведения, где давно говорят о диалоге культур, диалогичности литературных произведений, полифонии романов и т.д., педагогике, методике. [8, с. 225]. В области речевой культуры также отмечается переход от монологической речевой культуры к диалогической, предполагающей активное сотворчество адресата, его ответную деятельность. В связи с этим актуальными в области гуманитарных наук стали проблемы изучения воздействия текста на адресата и взаимодействия коммуникантов. Поскольку общение (воздействие и взаимодействие) происходит на текстовой основе, именно текст выдвигается как главный объект филологического исследования, как основная форма коммуникации. «Само бытие человека есть глубочайшее общение. Быть — значит общаться», — писал М.М. Бахтин. [22, с. 31].
Условия покупки ?
Не смогли найти подходящую работу?
Вы можете заказать учебную работу от 100 рублей у наших авторов.
Оформите заказ и авторы начнут откликаться уже через 5 мин!
Похожие работы
Служба поддержки сервиса
+7 (499) 346-70-XX
Принимаем к оплате
Способы оплаты
© «Препод24»

Все права защищены

/slider/1.jpg /slider/2.jpg /slider/3.jpg /slider/4.jpg /slider/5.jpg