Онлайн поддержка
Все операторы заняты. Пожалуйста, оставьте свои контакты и ваш вопрос, мы с вами свяжемся!
ВАШЕ ИМЯ
ВАШ EMAIL
СООБЩЕНИЕ
* Пожалуйста, указывайте в сообщении номер вашего заказа (если есть)

Войти в мой кабинет
Регистрация
ГОТОВЫЕ РАБОТЫ / КУРСОВАЯ РАБОТА, ЛИТЕРАТУРА

ОБРАЗ «МАЛЕНЬКОГО ЧЕЛОВЕКА» В РОМАНЕ ГЮНТЕРА ГРАССА «МОЕ СТОЛЕТИЕ»

harlven77 800 руб. КУПИТЬ ЭТУ РАБОТУ
Страниц: 26 Заказ написания работы может стоить дешевле
Оригинальность: неизвестно После покупки вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100% с помощью сервиса
Размещено: 18.09.2020
Анализ произведения Гюнтера Грасса "Мое столетие" и литературного образа "маленького человека в нём. Работа была защищена в 2015 году в Казанском Федеральном Университете на оценку 5.
Введение

Гюнтер Грасс родился в 1927 году и прожил долгую жизнь – 88 лет, поэтому ХХ век по праву можно считать его столетием. Каждому году ХХ века он посвящает в своем произведении отдельную главу. Его перспектива повествования: примерять на себя маски людей самых разных социальных слоев и через них донести свою точку зрения до читателя. По словам М.С. Потеминой: «Книга Г.Грасса «Мое столетие» - это произведение с широким эпическим размахом, охватывающее большой временной интервал. Каждый год ХХ века показан в ракурсе субъективно-эмоциональной оценки различных повествователей. Важным для автора было выбрать оригинальную, повествовательную перспективу для описания столетия, взглянуть на него со стороны» [8, с.98]. Для достижения максимальной реалистичности история у Грасса подается «взглядом снизу», а время не делится четко на прошлое, настоящее и будущее, а сливается в один сплошной временной поток, которому он дал название Vergegenkunft. Мировые события и потрясения рассказываются от лица обыкновенных людей, которое вспоминают и рассказывают простым языком о том, как изменилась их жизнь в тот или иной год. На первый план выдвигаются не сами события, а бытовые, скромные нужды людей, но от этого величина потрясений и катастроф не умаляется, а наоборот они приобретают еще более яркую, душераздирающую окраску. Для романа «Мое столетие» основополагающим является образ «маленького человека». Описывая в каждой из мини-новелл образ жизни, мыслей и чувств «маленького человека», автору важно было доказать свою концепцию того, что «маленькому человеку» чужд героизм, и громкие лозунги политиков не находят в его душе непосредственного отклика, так как он думает лишь о собственной выгоде.
Содержание

«Маленький человек» зачастую не имеет твердого собственного мнения, он смертельно боится отстать от большинства, поэтому охотно подчиняется его влиянию. Так, в новелле 1993 Г.Грассом изображен образ раздираемого противоречиями полицейского. Он, считая себя «низшим чином в полиции», объявляет своё бессилие перед невиданным прежде в ГДР произволом скинхедов нацистов, который начался после открытия границы между Западной и Восточной Германией. Бездействие полиции, в то время когда нацисты убивали иностранных граждан и поджигали их общежития, он старается оправдать тем, что стражи порядка были шокированы внезапным появлением такого множества вооруженных и хорошо организованных бритоголовых бандитов. Но из его рассказа становится понятно, что он сам не имеет однозначной позиции по этому вопросу, отсюда и нежелание противостоять скинхедам, и попытки оправдать органы власти. М.С. Потёмина отмечает: «В миниатюре, посвященной 1993 году, «низший чин в полиции», пытаясь придерживаться «политкорректности», рассуждает об участившихся в последнее время откровенных и жестоких акциях «бритоголовых». Рассказчик, как страж порядка, пытается осудить происходящее, но при этом постоянно срывается на прямо противоположные высказывания. В этом рассказе автор поднимает вопрос о причинах возникновения неприязни к иностранцам, в первую очередь на востоке Германии» [8, с.100]. Рассказчик разрывается между мнением, полученным вероятно, от власти и из масс - медиа, о гуманизме, мультикультурализме и толерантном отношении к людям другой национальности, и мнением немецкого народа, которое не только не препятствует действиям скинхедов, а зачастую даже поощряет их. «У нас в Ростоке все очень довольны, потому что после беспорядков все дома для беженцев были очищены, все негры и вьетнамцы исчезли, нет не исчезли, просто они теперь в другом месте, а значит, не бросаются в глаза <…> Люди высовывались из окон, чтобы посмотреть, а некоторые даже аплодировали, когда бритоголовые своими битами гнали этих бедолаг», - констатирует рассказчик [4, с.288]. В своём повествовании он неосознанно высказывает реплики в защиту то одной, то другой стороны, причем оба мнения кажутся навязанными ему общественностью. Собственное мнение у него не развито, а возможно его и нет. Напротив, «маленький человек» как мирная сила просвечивает в женских образах романа. Эти образы «маленького человека» - позитивные, симпатичные, они тоже явно близки к образу «человека из народа». Таковы новеллы 1910, 1919, 1923, 1946,
Список литературы

Список использованной литературы: 1) Абалонин Т.Б. Проза Гюнтера Грасса 1980-1900х годов (проблема субъекта): Автореф. дис. … канд. фил. наук. Казань, 2003 2) Александров Н. Литературовед Николай Александров о писателе Гюнтере Грассе [Электронный ресурс] //Открытая Россия. 13.04.2015. URL: https://openrussia.org/post/view/4197/ Дата обращения:14.05.2015. 3) Вебер Вольфганг. Примечания к творчеству Гюнтера Грасса и его недавно вышедшей в свет книге - Мое столетие [Электронный ресурс] //World Socialist Web Site. 07.10.2000. URL: https://www.wsws.org/ru/2000/okt2000/gras-o07.shtml. Дата обращения: 14.05.2015. 4) Грасс Гюнтер. Мое столетие: Роман/ Пер. с нем. – М.: Фолио, 2001. – 336 с. – (Мастера. Современная проза). 5) Красовский В.Е., Леденев А.В. Литература. Для поступающих в вузы и подготовки к ЕГЭ. – М.: АСТ, 2011. – 736 с. 6) Маленький человек. [Электронный ресурс] //Википедия, свободная энциклопедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Маленький_человек. Дата обращения: 14.05.2015. 7) Образ «маленького человека и его переосмысление в рассказах Антона Чехова. [Электронный ресурс] // School-essay.ru. 23.03.2010. URL: http://school-essay.ru/obraz-malenkogo-cheloveka-i-ego-pereosmyslenie-v-rasskazax-antona-chexova.html/ Дата обращения: 14.05.2015. 8) Потемина М.С. «Мое столетие» Г. Грасса: стратегии повествования. [Электронный ресурс] //Вестник РГУ им. И. Канта. 2007. Вып. 2. Филологические науки. с. 98-101. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/moe-stoletie-g-grassa-strategii-povestvovaniya. Дата обращения: 14.05.2015. 9) Сочинение. Образ «маленького человека». [Электронный ресурс]// Otto’s Personal Webpage. URL: http://www.ottosteinach.ru/index.php/dlya-shkolnikov-ucheba/277-sochinenie-obraz-malenkogo-cheloveka/ Дата обращения: 14.05.2015. 10) Шевченко Е.Н. Проблема пространства и времени в книге Гюнтера Грасса "Моё столетие" // Материалы Международной конференции "Пространство и время", ч. 2. - Самара: СГУ, 2001. - с. 285-288. 11) Europas Schande – Ein Gedicht von Gunther Grass. [Электронный ресурс] // Die Welt. 25.05.2012. URL: http://www.welt.de/politik/deutschland/article106379438/Europas-Schande-Ein-Gedicht-von-Guenter-Grass.html. Дата обращения: 14.05.2015. 12) Grass Gunther. Werke, Bd.X; Darmstadt und Neuwied, 1987; S.441 .
Отрывок из работы

Таким образом, Гюнтер Грасс завуалировано высказывает свою точку зрения, что «маленький человек» - чистая доска, на которой можно написать что угодно, что его формирует в первую очередь окружение. Моральные убеждения играют в его книге в жизни людей очень небольшую роль. Они как зыбучий песок оказываются неспособными в нужный момент дать опору людям. Даже у самых положительных образов романа мы не увидим каких – либо альтруистических намерений, голоса совести, открытости навстречу другим людям, желания помочь. Исключение составляют новелла 1961 и 1980. Но и там подобные идеи практически не высказываются, акцент стоит преимущественно на прагматической стороне дела: способствование людям в переходе на другую сторону Берлинской стены, или помощи жертвам кораблекрушений, в то время как смысл всего этого остается невысказанным. К этим двум новеллам можно, хоть и с трудом, присоединить новеллу 1964, в которой девушка, перепутав зал бракосочетания с судом, послушав процесс против виновных в Освенциме, увлеклась историей концлагерей. Но опять же, почему? Ей не хотелось быть безразличной, она почувствовала внутреннюю ответственность за происходившее тогда? Или же ей просто стали интересны кровавые подробности преступлений нацистов? Из её рассказа можно заключить, что, возможно, имело место и то и другое, так как есть предпосылки, хоть и небольшие, в пользу обоих выводов. Сам рассказ представляет собой лишь констатацию объективных фактов, поданных довольно сухо, почти без эмоций. Этот принцип повествования совпадает с позицией Гюнтера Грасса, которую он высказал в 1965 году, в одном из интервью, что фигуры в его романах должны рассматриваться «не как носители идей, а как те фигуры, которые являются довольно противоречивыми и которых часто трудно понять, поскольку их характер наделен неуравновешенностью и даже шлаками» [12, S.30]. Наряду с этим он фактически отрицает наличие у «маленького человека» чувства совести, вины, сочувствия, сострадания. Возможно, он считает, как и, например, Альбер Камю, в романе «Посторонний», что подобное чувство не свойственно человеческой природе, что они в большей степени привнесены извне, теми, кому это играет на руку.
Условия покупки ?
Не смогли найти подходящую работу?
Вы можете заказать учебную работу от 100 рублей у наших авторов.
Оформите заказ и авторы начнут откликаться уже через 5 мин!
Похожие работы
Курсовая работа, Литература, 38 страниц
700 руб.
Курсовая работа, Литература, 28 страниц
650 руб.
Курсовая работа, Литература, 62 страницы
750 руб.
Курсовая работа, Литература, 59 страниц
700 руб.
Служба поддержки сервиса
+7 (499) 346-70-XX
Принимаем к оплате
Способы оплаты
© «Препод24»

Все права защищены

/slider/1.jpg /slider/2.jpg /slider/3.jpg /slider/4.jpg /slider/5.jpg