Многообразие концепций общественного развития. Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества

Природа и общество - это две качественно разные формы проявления единой реальности, которые в одном человеческом знании соответствуют двум основным областям - естествознанию и обществознанию. Научная дифференциация этих понятий позволяет нам правильно понимать двух людей (а именно двух, а не двойных, дуалистических) - естественно-социальную, биосоциальную - основу человека и общества, а не естественные принципы человека и общества игнорировать и отрицать ведущую, решающую роль социального в этом единстве. Как известно, в истории социологии имели место две крайние точки зрения: полное отделение людей и общества от их естественных основ и абсолютизация места и роли биологического в ущерб социальному. Все это имеет не только теоретический, но и практико-политический смысл. Исторический опыт, например, убедительно показывает, что все возможные попытки создать социально-экономические проекты без рассмотрения не увенчались успехом, за исключением естественных потребностей человека и общества. С другой стороны, попытки установить политику, основанную на признании решающей роли биологического в жизни человека и общества, попытки механически передать законы природы обществу привели к крайне реакционным выводам и не менее негативным последствиям на практике. Можно дать следующее общее философское определение общества: общество - это совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами связи и взаимодействия для удовлетворения своих потребностей, а также стабильностью и целостностью, самовоспроизводством и самодостаточностью