ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЕСТЕСТВЕННО-ПРАВОВОЙ ДОКТРИНЫ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА НА РУБЕЖЕ XVI-XVII ВЕКОВ»

Введение 4 Глава I. Зарождение естественно-правовой доктрины международного права в эпоху Древнего мира и Средневековья 6 §1.1 Развитие естественно-правовой доктрины в Древней Греции 6 §1.2 Развитие естественно-правовой теории в Древнем Риме 10 §1.3 Учения Фомы Аквинского о естественном праве 16 Глава II. добра Становление границы естественно-правовой доктрины является международного права в войны эпоху один Нового времени 19 § 2.1 между Основные принципы международного может права считается и их отражение в естественно-правовой существует теории Гуго следует Гроция военных 19 § 2.2 Естественно-правовая доктрина в трудах Томаса Гоббса 40 § 2.3 Бенедикт Спиноза и его учение о естественно-правовой доктрине 44 § 2.4 внимания Естественно-правовая воззрения теория Джона международных Локка 50 Заключение 54 Библиографический список 56

1. Алексеев С.С. Опыт комплексного исследования. Учебное пособие.- М., Норма - 1999., с. 68. 2. Алексеев С.С. Основы философии права. Учебно-методическое посо-бие. - СПб., Норма - 1999., с. 87. 3. Бабенко А.Н. Проблемы обоснования ценностных критериев в праве. Государство и право. Учебник. - М., Норма - 2007., с. 155. 4. Баскин Ю.Я. Роль Г. Гроция в становлении и развитии науки между-народного права. Учебник.- М., Юрист - 1982., с. 132. 5. Буйчик А.Г., Зайнагабдинова Э.Ч., Сорокина Е.В. История социума и демократии. Учебник. - СПб., Норма - 2007., с. 150. 6. Буткевич В.Г. Политико-правовые взгляды Г. Гроция. Учебник. - М., Норма - 1984., с. 105. 7. Грабарь В.Э. Трактаты Гуго Гроция, посвященные международному праву. Учебник.- М., Юрист - 1946., с. 105. 8. Земскова П.Е. Общие принципы права, признанные цивилизованны-ми нациями в международном праве. Учебник. - М., Юрайт - 2010., с. 108. 9. Казарин А.И. Гуго Гроций как политический мыслитель. Учебник.- М., Норма - 1958., с. 126. 10. Керимов Д.А. Основы философии права. Учебное пособие. - М., Приор - 1992., с. 66. 11. Лукашева Е.А. Право, мораль, личность. Учебник. - М., Юрис-пруденция - 1986., с. 244. 12. Мальцев Г.В. Социальная справедливость и право. Учебник. - М., Приор - 1977., с. 237. 13. Муромцев С.А. Рецепция римского права на западе. Учебник. - М., Норма -2007., с. 187. 14. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебно-методическое посо-бие. - М., Юрайт - 2002., с. 76. 15. Новгородцев П.И. Нравственный идеализм в философии права. Учебник. - М., Норма - 2002., с. 242. 16. Палиенко Н.И. Учение о сущности права и правовой связанно-сти государства. Учебник. - Харьков., Орион - 2008., с. 130. 17. Пономаренко Е.В. Концепция естественного права в конститу-ционно-правовой науке и естественные права и свободы человека. Учебник. - М., Юрист - 2009., с. 204. 18. Степанян О.М. Общая характеристика априорной сущности права. Учебник. - М., Юрист - 2009., с. 88. 19. Трубецкой Е.Н. Энциклопедия права. Учебное пособие. - СПб., Проспект - 1998., с. 80. 20. Цицерон М.Т. Диалоги: "О государстве" и "О законах". Учеб-ник. - М., Наука - 1966., с. 224. 21. Четвернин В.А. Современные концепции естественного права. Учебник. - М., Наука - 1998., с. 307. 22. Чичерин Б.Н. Политические мыслители. Учебник. - СПб., Про-спект - 1999., с. 255. 23. Чичерин Б.Н. Курс государственной науки. Учебное пособие. - М., Проспект - 1991., с. 55. 24. Шершеневич Г.Ф. История философии права. Учебно-методическое пособие. - М., Статут - 2005., с. 77. 25. Гроций Г. Оправе войны и мира. Перевод с латинского Саккет-ти А.Л. Перевод. - М., Ладомир - 1994., с. 288. 26. Jeremy Bell. Spinoza’s Subversive Textbook // Department of Phi-losophy Queens College Flushing., NY., U.S.A - 2014., с. 203. 27. Hedley Bull. Martin Wight and the Theory of International Rela-tions // British Journal of International Studies., London - 1999., c. 116. 28. Knud Haakonssen. Hugo Grotius and the History of Political Thought // Political Theory., Reprinted in Dunn and Harris., Helsinki, Finland - 1997., с. 265. 29. Jon Miller. Stoics, Grotius and Spinoza on moral deliberation // Hellenistic and Early Modern Philosophy (Cambridge: Cambridge University Press) - 2003., с. 140.

Таким образом, рассмотрены стадии становления естественно-правовой доктрины в международном праве. Можно сказать, что началь-ный этап развития естественно-правовой доктрины приходится на Древние века. Особую роль занимают труды античных ученых. Доктрина есте-ственного права активно разрабатывалась, дополнялась и использовалась греческими софистами, Аристотелем и стоиками. В эпоху Средних Веков естественное право носило преимущественно теологическую форму, при этом являясь составной частью религиозных учений. Своё более понятное массам социальное звучание идея естественного права получила в период XII-XIII веков. Естественно-правовая доктрина в те годы использовалась в качестве одного из главных идеологических орудий борьбы прогрессивных сил общества со сформировавшимся ранее феодальным строем. Это выразилось впоследствии в таких знаковых для истории международной правовой мысли событиях как Английская бур-жуазная революция 1643-1651 годов, Война за независимость английских колоний в Северной Америке 1775-1783 годов и Великая французская ре-волюция конца XVIII века. Исследованы взгляды ученых на проблему государства и естественно-го права в мировых державах на протяжении нескольких веков. Также бы-ли изучены идеи международно-правовых ученых относительно закрепле-ния естественных прав человека государством. В процессе написания работы исследованы труды зарубежных авто-ров по данному вопросу, таких как Гоббс, Гроций, Локк, Спиноза и дру-гие. Также данный вопрос в своих работах затрагивали многие советские и российские ученые-правоведы, такие как Ю.А. Баскин, В.Г. Буткевич, В.Э. Грабарь, Г.Ф. Шершеневич и другие. Их работы содержат фундаменталь-ные основы разграничения естественных прав на законодательном уровне. Изучение истории развития и становления естественно-правовой док-трины международного права необходимо для определения, как и почему закреплялись правовые нормы о защите и охране естественных прав на государственном и межгосударственном уровнях в наши дни, ибо многие из существующих ныне норм формировались на протяжении многих веков и содержат ряд исторических аспектов.